檀香寺、檀香爱心福利中心与槟城中央医院于2009年6月6日(星期六)9.30am至1pm在檀香寺底楼大悲殿联办《点滴温情献爱心》捐血暨捐献器官登记运动。

当天9点开始就陆续有捐血者在大悲殿外等候，柜台处的义工忙着递送表格让捐血者填写，一直忙碌到中午12点，人潮才渐渐舒缓下来。这次的捐血运动，以现场报名者居多，其中大部分的捐血者是透过电邮获知此项捐血运动，一些是看到在檀香寺张贴的海报、布条，一些则是透过朋友介绍。然而不管他们是透过何种方式获知此项捐血运动，从他们法喜的脸上，我们看到的都是一尊尊深知“救人一命，胜造七级浮屠”的活菩萨。他们的慈悲心，感染了在场的每一位工作人员。3位工作人员，亦在现场填写表格，参与此项捐血运动。

这次的捐血运动，共收到超过80份的报名表格，但由于一些捐血者因为健康状况不被通过；因此截至1点结束的时候，总共只筹获了60包的血液。

在现场，我们看到有几位超过50岁的老菩萨，热心地要参与捐血运动，但由于条件不符合，而被拒绝了。然而他们乐于助人的精神，确实让人很钦佩。看到他们的满腔热血被拒绝，我们也觉得有点难过。后来医护人员告诉我们，捐血是属于自愿性的活动，自愿性的意思是它不会伤害到自己。他们之所以拒绝这些老菩萨参与捐血，是因为以往他们并没有规律性地参与捐血的纪录，现在如果突然捐血的话，心脏可能会负荷不来，而有暴毙的风险。仔细想想，医护人员的顾虑也不是没有道理。当然，凡事都会有例外，医护人员和我们分享说有些超过50岁的人从年轻开始即规律性地参与捐血运动，身体也没有任何严重疾病，如高血压、糖尿病等，他们还是会例外地允许他们捐血直到60岁。

根据医护人员的估计，槟城中央医院每天至少需要1百包的血液，才能够满足众多病患者，包括癌症患者的需求。来自捐血者的血液，都必须经过严格的测试与筛选，才能够把它输送给需要输血的病患者。在不开封的情况下，红血一般可以保存大约六个星期；如果开封了，则必须在24小时内马上使用。血蛋白在零下18度的冷藏下，可以储存1至2年，血小板则最多只能保存5天。

除了捐血运动以外，主催单位檀香爱心福利中心亦首开先河，推动捐献器官登记运动，获得不俗的反应，总共收到了21份的捐献器官登记，其中以年龄介于17至40的青少年居多。由此可见，随着教育水平的提升，现代人已不再像从前那样迷信，认为人死后一定要保留全尸。

其实以佛教的观点来看，当人往生后，就会各自随着自己累世以来所造作的善恶业在六道中轮回；生前行善积德的，就会往升善道；无恶不作的，就会下堕恶道。人临命终时，四大会开始分解，随后意识会脱离肉体，轮回转世。“生不带来，死不带去”，不管我们有多么地眷恋这个身体，我们又何尝可以如愿地把这个色身带往下一世？这个色身随着我们意识的离开，也会逐渐地腐烂、污秽不堪。因此，我们何不在这一期生命结束之前，为自己也为众生做最后的一件善事？把仍然可以使用的器官，捐献给需要帮助的众生。可能一个活在暗无天日的盲人，因为你的无私的布施，因此而重见光明；可能一个终日需要洗肾的病患者，因为你的慈悲的愿力，免除了长期洗肾的痛苦，重拾家庭之乐。广义地来看，无私的布施自己的身体，不仅是在造福社会人群，也是在为自己和后一代广种福田。

“舍得，舍得，先舍而后得。”如果每个人都能够参透这个道理，那么不管是捐血还是捐献器官运动，都会越办越轻松。

希望在未来能够再次与诸位活菩萨广结善缘，把点点滴滴的温情，化作浩瀚无私的爱心，奉献给需要帮助的芸芸众生。