自从去年7月16日梁国兴居士到来与檀香净苑的佛友“浩瀚邮海任遨游，方寸之间见如来”后，大家都很期盼梁居士再次莅临进行佛教邮票分享会。这一天终于来到了——就在2011年10月14日（星期五），梁居士带来了《邮说佛教系列2 — 世界文化遗产》。当晚的分享会吸引了大约五十位佛友前来。

分享会在8时正开始。梁居士以幻灯片的形式展示个人珍藏之佛教邮票，为大众介绍与佛教有关系的世界文化遗产。 梁居士还贴心的附上有关之景点图片同时展示，以让大家能更清楚地观赏有关的建筑或文物。

首先，梁居士介绍斯里兰卡的佛教世界文化遗产：阿努拉德普勒圣城（Sacred City of Anuradhapura）里的祗陀林佛塔、圣菩提树、鲁班瓦利塔、无畏山寺佛塔、多宝罗摩塔；建在石窟里的旦布拉寺，石窟里有许多与佛教有关的壁画；坎底圣城（Sacred City of Kandy），有一座供奉佛牙舍利的佛牙寺；波仑纳鲁瓦古城（Ancient City of Polonnaruwa），里面的伽尔寺以其大型群雕佛像驰名，共4尊，均为整块石料雕成，是波仑纳鲁瓦时期的典型作品；还有狮子山古城（Ancient City of Sigiriya），存有大片壁画。

第二个通过佛教邮票介绍的国家是寮国：龙成邦（Town of Luang Prabang）拥有32座寺庙及王宫遗址栉次鳞比的座落其中，其中以显通寺和西瓜寺最有名；坐落在海拔1200米的普高山山腰的瓦普庙（Wat Phu），规模宏大，建筑群从山腰向下伸展，长达数百米，全部用雕有各种图案的石块砌成。

接下来，梁居士介绍尼泊尔的佛教世界文化遗产：佛陀诞生地兰毗尼（Lumbini），可看到被栏杆围着的阿育王石柱，旁边的纪念馆里，将佛陀正确诞生地的遗迹用玻璃保护着，馆里有摩耶夫人扶着无忧树诞生太子的雕像。在附近有一座神圣水池帕斯卡尼（Puskarni），传说中是摩耶夫人沐浴、佛陀净身的圣地；加德满都谷地（Kathmandu Valley）的博达哈大佛塔（Bodhnath）是全世界最大的圆佛塔，白色巨大的穹形，气势不凡，给人以宽大为怀的感觉。另一座佛寺斯瓦扬布纳特寺（Swayambhunath）也是一座圆佛塔, 又名猴子庙（Monkey Temple）。由于它坐落在谷地里的猴山（山上有不少野生的猴子）山顶，高高在上默视四方，而成为尼泊尔的象征之一。

被摄入佛教邮票中的泰国世界文化遗产是素可泰与邻近古城（Historic Town of Sukhothai and Associated Historic Towns ）、坎平匹历史公园、西萨查那来历史公园（Si Satchanalai）和阿榆陀历史城（Historic City of Ayutthaya ）。在介绍素可泰与邻近古城时梁居士提到古城中最老的寺庙帕裴銮寺（Wat Phra Phai Luang）、拥有泰国最大坐佛的席中寺（Wat Si Chum）和Thewalai Mahakaset 遗迹；西萨查那来历史公园掩映在青山绿草之间，里头有一座环象寺（Wat Chang Lom），古寺的主塔是一座锡兰佛塔，四周有39座象雕，不过经历700多年的岁月，石象现在多已毁坏不堪；阿榆陀18世纪被缅甸人摧毁，如今满眼是已被烧毁的寺庙残址。

梁居士也通过佛教邮票向大家介绍坐落于阿富汗，海拔2500米，绿意盎然的巴米扬谷（Bamiyan Valley）。公元7世纪，玄奘法师途经此地时，这里是一个有着几千僧侣、繁荣兴旺的佛教王国。世界上最大的立佛——西大佛就曾经矗立在这里，可惜已在2001年3月被塔利班政权炸毁了。 　

梁居士介绍了两个印度的佛教圣地——菩提伽耶的摩诃菩提寺（Mahabodhi Temple Complex at Bodh Gaya）和桑吉佛教古迹（Buddhist Monuments at Sanchi）。摩诃菩提寺（或称大觉寺），是佛陀成佛得道的地方，是笈多王朝后期以来印度现存最早的全部为砖石结构的佛教寺庙之一；桑吉佛教古迹由一组公元前2世纪至公元前1世纪的佛教建筑群构成，包括巨石石柱、宫殿和寺院。

塔克西拉（Taxila）遗址、塔库特伊巴希遗址（Buddhist Ruins of Takht-i-Bahi ）和巴哈尔浦寺遗址是梁居士介绍的巴基斯坦佛教世界文化遗产。由于孔雀王朝君主阿育王信奉佛教，塔克西拉在公元前3世纪是香火鼎盛的佛教圣地和学者云集的佛教、哲学和艺术研究中心。遗址中坚固高大的城垣、精巧别致的佛塔、金碧辉煌的寺院庙宇和大量形象逼真的人物浮雕，分布得错落有致，显示了这座城市的昔日盛况；塔库特伊巴希遗址约建于公元2至3世纪，以其独特的建筑布局和为数众多的大型佛龛闻名于世，被称为“最美丽的健驮逻寺院”。

接着梁居士通过佛教邮票介绍了蒙古的奥崆山谷（Orkhon Valley）。它曾经是13至14世纪蒙古帝国的首都哈剌和林 (Kharkhorum) 所在，反映了原始蒙古的游牧文化和当时蒙古商业贸易、军事、政治、宗教的发展状况。

通过考古发掘，窝阔台汗万安宫遗址出土了大量的佛像雕塑、壁画和成千上万的擦擦（一种模制的泥佛或泥塔）等与佛教有关的遗物,显示了当时哈剌和林佛教活动和佛教艺术的发展规模。

梁居士介绍了三处日本的佛教世界文化遗产：古京都历史古迹（Historic Monuments of Ancient Kyoto）位于前首都平安京区域，建造于公元794年（平安时代开始），各个建筑都体现中国隋唐时期和佛教的风格。全市有众多寺庙，包括教王护国寺、平等院、醍醐寺、延历寺、银阁寺、本愿寺、清水寺、高山寺、仁和寺、金阁寺、龙安寺、西方寺、天龙寺、转王寺等；法隆寺地区的佛教古迹（Buddhist Monuments in the Horyu-ji Area）是世界上最古老的木结构建筑，丝绸之路的文化和日本特有的文化相互融合、交相辉映是其特点；古奈良历史遗迹（Historic Monuments of Ancient Nara）的寺院中，最著名的有东大寺、兴福寺、药师寺、唐招提寺、元兴寺和室生寺。东大寺是目前世界上最大的木造建筑。大佛殿金堂的毗卢遮那镀金铜佛坐像，高达16.21米，是日本第一大佛，称为奈良大佛，为世界第二大铜佛。药师寺是公元680年天皇为祈祷皇后的疾病痊愈而修建的，寺内的珍贵文物有东塔、东院堂、铜铸如来佛坐像、观音菩萨坐像等。唐招提寺气势雄伟，具有中国盛唐的建筑风格，是公元759年根据圣武天皇敕命为鉴真大师修建的。

关于柬埔寨的世界文化遗产，梁居士介绍了吴哥窟区中以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世的吴哥寺（Angkor Wat）和以佛教寺庙巴戎（Bayaon）为中心的吴哥王城（Angkor Thom）。吴哥王城有54座佛塔，每一座佛塔顶端的四面都雕刻着面容，代表佛教里的慈、悲、喜、舍，被世人誉为“微笑高棉”。此外，梁居士也顺便介绍了位于柬埔寨和泰国边境的柏威夏寺（Prasat Preah Vihear）。泰、柬两国曾经为了这座古代高棉王国的印度教寺庙的主权归属而兵戎相见。

韩国的石窟庵和佛国寺（Seokguram Grotto and Bulguksa Temple）以及海印寺高丽大藏经木刻（Haeinsa Temple, Janggyeong Pangeon, the Depositories for the Tripitaka Koreana Woodblocks）也在梁居士所收藏的佛教邮票中：石窟庵竣工于公元751年，是一座用白色花岗岩建造的人工石窟，庵内以本尊佛“释迦如来佛像”为中心，供奉有佛像39尊。佛国寺建于公元774年，为新罗时期的寺庙，把《法华经》中释加牟尼的娑婆世界、《无量寿经》中阿弥陀佛的极乐世界及《华严经》中毗卢遮那佛的莲华藏世界加以形象化，是新罗人把想像中的佛国或理想的彼岸世界搬到地上的产物；海印寺高丽大藏经木刻板保管于寺院刊板殿之中。在此木刻板上刻有《金刚经》，《华严经》等大乘经典及新罗、高丽、中国高僧的诗文集等等，从中可以看出高丽时代佛教经典的流通及佛教信仰的倾向。已历经700年的高丽大藏经，至今完好保留。它安置在通风良好，木质结构和泥地的建筑，前后有大小和高矮不同的窗户以调节空气，自动维持必要的湿度和温度。

印尼的婆罗浮屠寺庙群（Borobudur Temple Compounds）常被摄入佛教邮票当中。婆罗浮屠以精美的浮雕闻名于世，其浮雕的内容可谓丰富多彩，有的描绘了佛陀生平圣迹、与佛教及佛教徒有关的事迹和故事，也有民间传说等众多题材。婆罗浮屠的全部浮雕连接起来，长度可达3000多米，有“石头上的画卷”之美誉，是世界上最大的实心佛塔。佛塔的基座呈四方形，边长112米，台基上由面积依次递减的5层方台组成，每边都有数层曲折；方形台之上又由依次递减的三层圆台组成，顶端为1座巨大的钟形塔，从地面至塔尖，有近40米高。

中国亦有多处世界文化遗产被摄入佛教邮票之中：大足石窟是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，以佛教题材为主，尤以北山摩崖造像和宝顶山摩崖造像最为著名；龙门石窟开凿于北魏太和年间(477～499年)，直至北宋。大大小小的窟龛，像蜂窝一样密布在黄河支流伊水两岸的山壁上，长达650米。其中最大的造像卢舍那大佛高达17.14米，最小的仅有2厘米；云岗石窟大部分是魏孝文帝迁都洛阳以前的作品。佛像的形状一般是厚唇、高鼻、长目、宽肩，有雄健的气概，体貌表现了少数民族的特征；敦煌莫高窟开凿在鸣沙山东麓断崖上。前秦符坚建元二年(公元366年) 有沙门乐僔行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地。因莫高窟岩质不适雕刻，故造像以泥塑壁画为主;峨眉山是“中国佛教四大名山”之一。佛教的传播、寺庙的兴建和繁荣，为峨眉山增添了许多神奇色彩。乐山大佛位于峨眉山东麓的栖鸾峰，古称“弥勒大像”、“嘉定大佛”，始凿于唐代开元初年（公元713年），历时90年才得以完成。佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，有“山是一尊佛，佛是一座山”的称誉。大佛为弥勒倚坐像，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。佛座南北的两壁上，还有唐代石刻造像9O余龛; 河南省登封市“天地之中”历史建筑群中的少林寺建筑群（包括嵩岳寺塔、少林寺常住院、塔林、初祖庵等）是中国佛教禅宗祖庭和少林功夫发源地，建于北魏太和十九年（公元495年），是孝文帝为安顿印度高僧跋陀而建，因其建于嵩山少室密林之中，故定名“少林寺”。

梁居士最后介绍西藏的布达拉宫（the Potala Palace），布达拉宫俗称“第二普陀山”，屹立在西藏首府拉萨市区西北的红山上，是一座规模宏大的宫堡式建筑群。最初是松赞干布为迎娶文成公主而兴建的，17世纪重建后，布达拉宫成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，也是西藏政教合一的统治中心。整座宫殿具有鲜明的藏式风格，依山而建，气势雄伟。

当天的分享会由真如法师带领大众回向及无限感激鼓掌中圆满结束，非常感恩梁居士无私的分享，让大家真想身历其境，亲身观赏慈悲庄严的佛像及古迹内各项佛教哲理的陈设，使世俗尘心转变丶洗涤，清净菩提心开发。阿弥陀佛。