檀香周日佛学班感恩日开示
- 真如法师讲于2011年11月13日 -

(一) 檀香周日佛学班感恩会缘起
檀香周日佛学班在1986年成立，目的是为了让学生们学习与实践尊师重道的道德观，培养他们成为一个好孩子，好学生，好公民。一直以来，檀香周日佛学班的理事们，很用心的培养青少年的完善人格、促进家长与孩子的亲子关系、及让老师和义工发挥潜能与专长而努力不懈，真是劳苦功高，让我们以掌声来感谢和鼓勵他们。

我们举办「感恩会」的用意，首先是为了培养「孝亲敬老」的美德，因为百善孝为先。
第二，我们出世时，母亲经历了苦难，父亲也为母亲和我们的平安而感到万分焦虑。所以我们对父母要懂得知恩、感恩与报恩。
第三，佛教相信生命是无限相续的，一切众生在过去世可能曾经做过我们的父母亲。因此，我们要把这份感恩的心，扩大到一切的众生。
第四，作为佛教徒我们要懂得报四重恩：1.父母恩(家庭) ；2.国土恩(国家) ；3.众生恩(社会) ；4.三宝恩(宗教) 。因此，我们要启发菩提心，救渡现在与过去的众生父母，脱离生死轮回的苦海。

(二) 和諧的亲子关系很重要
现代社会的发展，给人类的傳統价值观带来很大的冲擊；人际关系越来越疏远，連亲情也淡薄了。由于生活上面对许多压力，很多人年纪轻轻就患上精神病。除了工作压力劇增外，年轻夫妇也由于缺乏照顾孩子的知识和经验，而感到十分困扰。

现在的年轻夫妇，多选择过两人世界的生活方式，不再像以前的人与长辈住在一起。当面对孩子的问题时，就沒有长辈们在旁提供宝贵的经验，灌输正确的家庭教育。同时，现代社会生活水准提高了，夫妻都得出外工作养家。很多年轻夫妇因为全心投入工作，而较少与孩子沟通。更由於缺乏照顾孩子的经验，最终导致親子关系恶化，一旦发生冲突时，无辜的孩子就成了最大的受害者。

研究显示，入学前的小孩子，最听父母亲的话。在小学时期，他们比较相信老师的话。到了中学，朋友就是他们的最佳良伴。所以，身为家长的就必须学习在孩子们不同的成长阶段，扮演好不同的角色，这样才能与孩子进行适当的沟通。

简单的说，当孩子们进入幼儿园或小学读书时，家长就必须学习当他们的老师。当他们升上中学后，家长就必须学习作他们的朋友。父母要用同理心，站在孩子的角度与他们沟通，才能有效的培养良好的亲子关系。

要把孩子教育好，父母必须先接受教育；因为父母是孩子们的第一位老师，更是他们模仿的对象。所以，父母的身教扮演着相当重要的角色。父母必须时常充实及提昇自己，以身作则，成为孩子们的好模范。

以前的孩子比较单纯，也较懂得尊师重道，因为他们所接触的生活环境比较单纯。比如：以前的孩子看黑白电视节目的本地足球赛，而现在的孩子却是观赏世界杯直播。他们现在可以轻易的从网络上获取各种各样的资讯，跟以往相比，简直是一个完全不同的世界。在这个新时代，人们普遍追求的是更多的物质和感官享受。发达的科技的确给了人类很大的方便，但它同时也给个人及社会带来许多负面的影响，許多良好的人生价值观因之而变了质。

很明显的，科技资讯的进步，已经在不知不觉中，间接的影响到孩子们的成长过程。如果身为父母的我们依旧停留在古老的思维模式，不学电脑，不陪伴他们一起上网，那我们将会被淘汰，也无法与他们建立更好的亲子关系。因此，我们必须成为孩子们的好朋友，用心去了解他们内心的世界。

可悲的是，现在大多数的父母都必须同时出外工作，只好把孩子送到安亲班或周日佛学班，让老师负起主要的教育工作。让孩子每天过着千篇一律的生活方式，上学校、做功课、补习等等。父母为了弥补平时对孩子的失责，在假日时就带他们逛街、吃快餐等等，作为补偿。

其实，孩子们真正需要的是父母亲的关怀，而不是一味的满足他们物质上的贪欲。所以，在上班之余，家长应该尽量腾出时间与孩子们多沟通，关心他们身心的成长。

家长带着孩子们一起来参加檀香周日佛学班，当然是利多于弊。孩子们可以交到善友，因为学佛的孩子不会坏，他们都是比较善良的一群。身为家长，自己也有时间与孩子们一起学习、一起成长，促进亲子关系，何乐而不为呢？

(三) 父母与孩子一起实踐《福智十善法》，有助于培養和諧的亲子关係
我们在檀香寺推广《福智十善法》，让父母和孩子们一同学习。如果大家在日常生活中去实践的话，对建立良好的亲子关系肯定有很大的帮助。

在2011年5月1日 ，唯悟法师在檀香寺举行传授《福智十善法》的宗教儀式。师父先为爱心家族、爱心老师及家长们传授《福智十善法》。随后，再为周日佛学班的同学们传授《福智十善法》。在传授《福智十善法》前，师父先解說《福智十善法》的来源，及某些德项的修改原因。

台湾《福智十善法》的原版是：（一）孝顺父母（二）尊敬师长（三）皈依三宝（四）用功读 书（五）不交损友（六）不虐物杀生（七）不抢窃偷盗（八）不说谎恶口（九）不烟酒毒品及（十）不看无益书。

经过检讨，由于第三项‘皈依三宝’仅适用于佛教徒，因此改为‘深信因果’。但是范围还是不够广泛。因此，为了配合马来西亚多元种族、宗教之背景；更使《福智十善法》的内容可以被任何宗教信徒所接受，師父把它改为‘信仰宗教’。此外，由于原版的后面六项带有负面字眼，因此也做了一些修改。

佛教強调止恶、行善是学佛做人的重要基礎，正面带出《福智十善法》是非常符合善法的精神。有鉴于此，当天师父所传授给学生及孩子的《福智十善法》新版本为：（一）孝顺父母（二）尊敬师长（三）信仰宗教（四）用功读书（五）亲近善友（六）爱护生命（七）感恩知足（八）诚实爱语（九）爱人爱己及（十）善用时间。

单靠孩子本身去实践《福智十善法》是不足够的，家里及校內的环境，直接或间接都会影响他们的人格成长。所以，父母和老师的实践才是最好的教材，以身教来感化及引导他们。

孩子的德行 父母的鼓勵与身教------和孩子一起学习《福智十善法》
(一) 孝顺父母 关怀孩子
(二) 尊敬师长 尊重孩子
(三) 信仰宗教 净化身心
(四) 用功读书 充实自己
(五) 亲近善友 分担分享--- 扮演孩子的朋友、老师、父母及陪伴孩子一起成长
(六) 爱护生命 爱惜孩子--- 促进亲子关系
(七) 感恩知足 “爱”的布施- --给予孩子发挥潜能的天地
(八) 诚实爱语 真爱之语---开启沟通之门 (用善意的聆听与爱语耒互动)
(九) 爱人爱己 以身作则--- 停止恶习
(十) 善用时间 温馨聚会--- 营造“家”的感觉，陪伴孩子阅读有益书刊、观赏健康电视节目及与孩子一起上网

(四) 总结
我们的生命及生活中的一切，都是由众人所成就的，是从众缘和合而来。我们从鸟兽的孝行：「乌鸦能反哺；小羊羔吃奶是跪着吃的」，而知道它们都懂得恭敬父母、要报父母恩。

所以，我们做人要飲水思源，不可忘恩负义，时时要知恩 → 感恩 → 报恩。

感恩大家的耐心听讲，阿弥陀佛。

(五) 回向：愿以此功德，普及于一切，
众生与我等，皆共成佛道。