2012第五届国际佛教大学毕业典礼

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白云 报道 / 萧杏山 摄影

佛大毕业典礼喜登场
百人齐聚祝福遍天地
昔有太虚大师重教育
今有佛大孕才造广福

(泰国5日讯) 2012年8月5日(星期日)下午2时,泰国国际佛教大学喜迎盛事,第五届毕业典礼于该校多元化礼堂隆重登场。海内外佛教界诸山长老、知名教授学者和各团体代表等齐聚一堂,见证盛会。在约600余人观礼及祝福下,来自中国、寮国、泰国、斯里兰卡、孟加拉、越南及马来西亚的7位学士和19位硕士毕业生於此际正式出炉!礼堂内,来回穿梭并身著硕士、学士袍的应届毕业生难掩兴奋之心,喜悦之情更是溢于言表。

国际佛教大学简介
自2005年开幕以来,国际佛教大学(IBC)座落在泰国南部的康月镇,面积为一百一十英亩。其分校设在呵叻府的北通猜镇,占地十一英亩。秉持着造就僧俗二众人才及光大佛教的坚愿,国际佛教大学不分宗派地汲汲推广佛教高等教育,实乃一个没有宗派分别、多元、全方位的佛教学术研究机构。

另外,它是泰国教育部直接管辖下并受其承认的,可谓一个具有现代性及学术性的研究机构。最大的特色是,学生们可以用中、英文选修学业。在来自不同文化背景师生们共同住宿之下,这间接提供了大家多元学习并互相包容的难逢机缘。虽贵为国际性的佛教学术研究机构,但是国际佛教大学却是非常注重传统价值,就如学生们的生活作息,早课、出坡作务、轮组工作等,就完全与传统丛林佛学院无异。

应届毕业生名单
佛学硕士学位(优等文凭)

中国JIA SHI HOU (SHI MIAO XING) 孟加拉JOINTU CHAKMA
 
泰国THAMMASAK KANCHANADUN  

1) 斯里兰卡BALANGODA ANANDA CHANDRAKEERTHI
2) 中国JIA SHI HOU (SHI MIAO XING)
3) 孟加拉JOINTU CHAKMA
4) 泰国THAMMASAK KANCHANADUN

佛学硕士学位

1) 缅甸ALOKANANDA
2) 泰国BUNTHAM PHIMPHON
3) 越南DUONG THI AI NHUNG
4) 马来西亚HAM SOO KOON
5) 缅甸INDACAKKA
6) 马来西亚LOO MEW LING
7) 越南LUU MONICA KIM MAI
8) 泰国NATWADEE PARISUTTHA
9) 泰国PEERAPONG SITTITHEP
10) 孟加拉RAHULA NANDA SHRAMAN
11) 泰国SAENGMANE SRIPONPA
12) 寮国SENGCHOY INTHACHACK
13) 寮国SOMPHONE SINGHALATH
14) 寮国SONEPHET SIPATHOUMMA
15) 越南VO LE NHU VU

宗教学士学位(第一荣誉)

1) 中国PIN HUANG (SHI JIE ZHEN)

宗教学士学位(第二荣誉)

1) 孟加拉DHANANJOY BARUA

宗教学士学位

1) 中国WANG QINGMEI (SHI GUO ZHI)
2) 泰国BOONLERT CHAITHAWORN
3) 中国YANSHAN LIN (SHI SHENG LIANG)
4) 马来西亚YAP AH MUI
5) 中国SHI YONG HUA

佛学证书
1) 中国HE WENNING (SHI FO HAI)

成就证书

马来西亚SOW GAIK YEN 马来西亚SOO FONG SEONG
马来西亚YEAP SIEW HENG 马来西亚TAN SEE SEE
马来西亚TAN KIM NAI 马来西亚LIM LAY HONG
马来西亚CHEN BENG FEI 马来西亚CHU PAU CHU
   

1) 马来西亚CHEN BENG FEI
2) 马来西亚CHU PAU CHU
3) 马来西亚GOH POH KIM
4) 马来西亚HO WOON CHENG
5) 马来西亚IVY LOO BOON YEN
6) 马来西亚KHOO SIM KEIN
7) 马来西亚KOK PEY JIUN
8) 马来西亚LEE CHING FANG
9) 马来西亚LIM LAY HONG
10) 马来西亚ONG EAM CHOO
11) 马来西亚SEOW HENG SUN
12) 马来西亚SOO FONG SEONG
13) 马来西亚SOW GAIK YEN
14) 马来西亚TAN KIM NAI
15) 马来西亚TAN SEE SEE
16) 马来西亚TAN HOOI IM
17) 马来西亚YEAP SIEW HENG
18) 马来西亚YEOH SIEW CHOO
19) 马来西亚BEH HONG BIAU

品学卓越奖(佛学硕士学位)

中国JIA SHI HOU(SHI MIAO XING) 孟加拉JOINTU CHAKMA

1)斯里兰卡BALANGODA ANANDA CHANDRAKEERTHI
2) 中国JIA SHI HOU(SHI MIAO XING)
3) 孟加拉JOINTU CHAKMA

品学卓越奖(宗教学士学位)

1)中国PIN HUANG(SHI JIE ZHEN)

2012年8月5日早上六时半,天公作美,万里晴空,祥云衬蓝天,春风舞绿枝,六辆大巴浩浩荡荡从檀香寺出发。

抵达现场  
大家抵达泰国国际佛教大学后,无不感到欢喜与畅快。
午餐  
用斋前,法师们念诵巴利经文 色香味俱全的菜肴,让人垂涎三尺!
美味的泰国冰淇淋,大家皆爱不释手。
事前准备  
细心周到的义工菩萨们正在准备美味的“nasi lemak”,让参加者在回程时可在车上用餐。
毕业生及贵宾等入席  

下午二时半左右,国际佛教大学毕业典礼在众人高唱三宝歌下正式揭开序幕。

唱颂三宝歌  

大众肃穆的赞唱后,唯悟法师、日本伊藤隆寿教授和魏查理教授上台点灯。明灯,是佛教般若智慧的象征。在点灯仪式中,点灯除了表示对三宝的虔诚供养,更特显大会对嘉宾们在国际佛教大学贡献的认可及肯定。

首先,国际佛教大学董事长唯悟法师致词。法师指出本校现有的师生来自全球二十多个国家,强调解行并重,积极培育佛教僧俗四众的精英人才,并矢志成为备受国际认可的佛学研究中心。另外,在佛学课程上,本校提供本科班(BA) 、硕士班(MA)及研究所(PhD)课程,为学生们提供一个独特的国际性沟通平台。师生们透过研究各源流的佛教,对佛教有更深广的认识和了解,并促进彼此之间的和谐发展、相互尊重、包容与合作。

唯悟法师期望大家谨记本校的教育目标是:为了造就优秀的佛弟子及宗教师﹐培养有正知见和德学兼备的僧俗人才。

“期待毕业生们能解行并重,不断地自我提升﹐同时还能发菩提心,行菩萨道,成就众生,为佛教作出积极的贡献。期望“那難陀大學”淳朴厚实之学风重現﹐並把佛教的法脉与慧命散播到世界各个角落﹐照亮世間,完成“觉世间、利有情”的使命。”

接着,在卡毕拉•阿帕亚万萨教授(Professor Kapila Abhayawansa)的介绍和引证之下,日本伊藤隆寿教授以巴利论典学的探讨为主轴发表毕业演说。

唯悟法师致词  
卡毕拉•阿帕亚万萨教授介绍日本伊藤隆寿教授
 

在演说中,日本伊藤隆寿教授首先就巴利论典在弘扬南传佛教所扮演的角色,勾勒出巴利论典的重要性。接着,教授精简介绍巴利论典研究的历史。教授也提及巴利论典学所面对的艰巨挑战,同时揭发巴利论典研究的新触角。最后,教授诚撃恭贺应届毕业生,前途锦绣,祝福永相随。

日本伊藤隆寿教授发表毕业讲词

演讲结束后,大会礼请国际佛教大学校长魏查理教授颁发硕士及学士文凭、证书及其它奖项予应届毕业生。

大约下午四点半,校长魏查理教授致词完毕后,在《毕业生纪录册》上签名见证,给国际佛教大学第五届毕业典礼划下圆满的句点。国际佛教大学在此感谢所有多日辛劳的筹备委员、来自檀香寺不同分院的义工菩萨、来宾等,阿弥陀佛!

魏查理教授致词及在《毕业生纪录册》签名见证
离席  

为什么佛教教育如此重要?为何唯悟法师如此著重国际佛教大学并倾力推动佛教高等教育?坚信佛教并护持檀香寺的我们,到底我们了解这些有多少?

有鉴于此,应此次殊胜的毕业盛会,除为毕业生给予衷心的祝福外,身为佛教徒的我们有必要深入了解佛教教育,才不愧称为真正护持佛教,并真心将佛教发扬光大、永续慧命的佛弟子。

首先,让我们先了解佛教教育的重要性。

佛教教育的重要性
以下段落源自释振宇法师的论文,“佛教教育的困境与思考”:
对于佛教院校的办学宗旨,1930年太虚大师在重庆报恩寺演讲时说到:“僧教育在造就能修学及能宣扬佛法的现代住持僧宝。”1931年七月大师在北平柏林教理院对学生的讲话中说:“故今为保存发扬整个的佛教计,必须造成真能住持佛法之僧才,为风雨飘摇中的佛教僧寺开一新出路。

此为办僧教育之目的,亦为汝等学僧来此求学应抱之宗旨!”太虚大师是现代佛教教育的倡导者与推动者,其关于僧教育的思想体现在大师大量的著述与讲学中,而其对于僧教育的宗旨与目的,可以归纳为“造就僧宝,住持佛教”,这个宗旨,是当时形势的急需,也是佛教僧教育永远的主题。将“造就僧宝,住持佛教”进行细化说明,僧教育即是要造就“爱国爱教、具有较高佛教学识,道心坚固、具足正信,能适应现代社会、立志于从事佛教事业、住持佛法的青年僧才。”

小结:过去太虚大师非常强调僧教育。这是因为在当时的社会形态里,在家信众的佛教教育还不普遍。但是,随着社会形态的变动,当今的在家信众在佛教的弘扬中占有重要的地位。除了传统的布施护持佛教,现代的在家众一样可以肩负弘法重任。为此,檀香寺也创立在家僧团,与寺庙僧众共同肩负弘扬佛法的艰辛使命。由檀香寺住持唯悟法师所创立的国际佛教大学更是招收僧俗二众,此乃是佛教“普门大开”慈悲济世的最佳体现。

佛教教育的发展模式
释振宇法师在其论文,“佛教教育的困境与思考”指出:“佛教作为世界三大宗教之一,其教理教义本身就是对人类社会的圆满教育。在中国,从佛教的传播历程及教团组织的发展模式来看,佛教教育可以概括为从初期的译场讲学演化为中期的丛林熏修,以至发展为近现代专业院校教育的三种主要模式。现代模式的佛教专业院校,成形于上个世纪初期,以太虚大师为代表的佛教领袖不遗余力的倡导与推动,奠定了现代佛教教育模式的基础。新中国改革开放以后,社会发生了重大变革,科技、文化、 经济迅猛发展,佛教的现代教育水平也得到了一定程度的完善与提高。”

小结:纵观上述,国际佛教大学即是现代模式的佛教专业院校。

佛教教育的推广方向
释则悟法师在其论文“佛教教育刍议”提到:“佛教教育从根本上可以分为两个步骤——继承和发扬。“继承”要求我们深入经藏,对古德们的学修心得进行系统的学习、研究和整理,目的是通过这种形式的学习,使受教育者从繁琐的现象中解脱出来,找出适合当今现实社会的佛法之所在。“发扬”即是把这种佛法的精神与当今的社会现实相结合,对当今社会思潮普遍存在的问题,提出应对的方法和模式,即新型的佛教教育。”

小结:身为国际性的佛教专业院校,泰国国际佛教大学的教学方针完全是朝向继承与发扬的弘法方向。国际佛教大学所提供的课程皆以佛学研究及汇整为核心并契合当今的社会形态以达高能效的弘扬佛法。

结语
孔子曰:“人能弘道,非道弘人”。佛法要传扬,我们的确需要僧伽住持与弘扬正法。但是,在檀香寺住持唯悟法师非凡的视野与胸怀下,法师素来坚信佛教教育也不应局限于僧众、所以国际佛教大学的成立在于大力倡导和促进全方位教育。身为国际佛教大学董事长的唯悟法师表示:“我们的大学课程呈多元化,除佛学课程(宗教系及人文系)、我们还有世俗课程(幼儿园教育)及普及化的远距课程(中英文凭班)。自2008年8月20日首届毕业典礼以来至2012年8月5日的第五届毕业典礼,国际佛教大学共造就超过30位学士毕业生及80位硕士毕业生,此乃为佛教界增辉。”

不容置疑的,这些历届毕业生正是见证了国际佛教大学在培育僧俗二众龙象上的艰辛与伟大的使命。2012年8月5日,第五届国际佛教大学的毕业典礼圆满落幕。承载着昔日佛陀的慈悲本怀、肩负着弘法济世的使命,唯悟法师致力推广佛教教育的精神是让人感动及赞叹的。更让人钦佩万分的,办学本是一分艰辛长远的工作,而佛教教育的推广更是有如破重重荆棘之难,古云“十年树木,百年树人”。秉持着“不忍圣教衰,不忍众生苦”,年逾六甸的唯悟法师却依然坚守其理念,不辞劳苦,为国际佛教大学的教育推广四处奔波忙碌。这种为佛教捐躯忘己的实践精神,让人忆起了昔日太虚大师办学的宏伟志业。身为佛教徒的我们,甚至是老檀香人,我们岂能罔顾佛教教育的重要性而不正视它。

又释则悟法师提说,“今天有什么样的僧伽教育,明天就有什么样的佛教。”

在这殊胜极富意义的第五届毕业典礼,在佛陀无边际法身的见证下,让我们携手圆“佛教”的梦,为佛教的弘扬尽一份绵力。

我们希望
法水长流五大洲
我们渴望
真善美遍布环宇

我们期望
世界和平呈吉祥
我们深信
佛教将圆此圣梦

最后
敬邀大众共圆梦

护佛大育僧才也
僧才辈出龙天庆
佛教弘扬遍十方
净土重现利人天