文/绣华

        檀香基金会成立至今，转眼已十三年了。在一九九O年，当唯悟法师还未出家时，曾到台湾慈济去取经，根据证严法师的方法，就是以“细水长流”的筹款方式而积少成多。

         大约四十年前吧，跟随证严法师筹款的善知识只有三十人。他们劝募善款的方法是叫家庭主妇们把每天买菜的钱省下五毛钱，相等于马币五仙而已，一个月就有十五元来捐给慈济做善事了。

        我们的檀香基金会就是从这种细水长流方式来劝捐的。这种方法又分为两种：一种是把扑满分给亲戚朋友带回家去送给他们的家庭成员，叫他们每天省下零用钱或买菜剩下的钱，促使他们养成“天天发心，日日行善” 的慈悲心，等到扑满储满钱币后便交给我们或者是我们可到他们的家里去点算。每当我替他们点算时，都会以整数的款项开收据给捐款者。比如他们的储蓄是三十五元六十五分，那我便开三十六元的收据给他，自己补上三十五分，以方便结账。

        另一种细水长流的方式便是每月向大众劝捐十、五十零吉或更多，这可要根据乐捐者的经济能力而定。劝捐的对象先从家庭、朋友、同事、佛友开始，再到菜市场的小贩等。他们当中有些人认为每月捐款很麻烦，不如一次过捐一两百元，如果他们每年能保持这种布施法，那当然很好，但师父的意思是要大家每个月都做一次好事，如果一年捐一次一百元，只是做一次善事而已，若把它分成十次捐款，那便是做十次好事，如此一来，每个月仅捐出区区几元，就不会觉得心痛，可以经年累月不断地布施，也不觉得负担很重。就如我从事教职的学校里的正副校长主任、老师、家长们及食堂老板等；还有檀香寺共修会的善知识，菜市场的小贩等。自从成立基金会以来大家都支持至今，大家都很发心布施。每年新的一年开始，我们可向他们征求多捐几元，因为新年加薪又有花红拿呀！

       我们向人家劝捐时，要好言，不拘泥，常言[脸皮要厚一点，对人要有礼貌，要给予人信任，别忘了开收据，好给捐款者一个交代。这个过程里，更重要的是努力去收款，每一两个月便要去催收一次。通常我会在家里预先开好收据，在共修会前后留意那位“长期护法” 的踪影，便会飞快到他身边去催收“保护费”( 大家开玩笑的话) 。为了争取时间，每当师父们或善知识在开示时，我都在满场飞；虽然耳只听一方(听开示) ，眼却观八方，寻找檀香寺的长期护法，否则散场后，可能几个星期后也见不到他们。这种做法虽然对师父或其他讲师们很不礼貌，但愿他们能见谅。在此我向他们说声对不起，阿弥陀佛！