来自澳门的“菩提社会服务大楼”一行18人在顾问天文法师引领，及澳门社会工作局赞助下，举办“菩提跨专业海外培训之马来西亚篇”行程，於4月7日飞抵首都吉隆坡后，一连至11日参访座落在吉隆坡及槟城的五间社会福利慈善机构，最后一天早上10时在两辆旅行客货车载送下，用了约4小时参访了峇六拜檀香寺，更与多名法师及檀香寺职员及义工们交流互动，双方各有收获，法喜充满。

此次参访团团长为洪霭明（菩提社会服务大楼总监）及王梅芬（菩提社会服务大楼菩提晚晴之家主任、菩提青少年及家庭综合服务中心主任），她俩率领另14名团员，先是到访吉隆坡的Siti Nor Aini伊斯兰教长者安老院、以及真心社区福利中心，於10日参访槟城的银禧老人院，11日参访檀香寺及槟城儿童保护协会。

他们在11日早上10时抵步后受到檀香寺真信法师、义工苏奕燕师姐联同接待处职员郑秀玲师姐的恭候，在奕燕师姐解说下先是参观六楼大雄宝殿、接着下楼参观五楼礼堂、四楼图书馆、三楼晚晴苑，一楼幼儿园、底楼大愿殿三圣殿后在底楼冷气小礼堂交流、同时观赏檀香寺创办的泰南国际佛教大学短片，出席交流会者包括真如法师、真念法师、当天主持人林炳添（檀香寺活动策划主任）。

每逢清明倍思亲，约千名信众踊跃报名参加於峇六拜檀香寺五楼多用途礼堂举办的清明超渡法会，在缅怀先人时也以共修《三时系念佛事》回向先人。

该配合清明节举办的年度清明超渡法会於4月8日 ，周日下午 1时准时开始。

法会设有净土坛。净土坛上正中央供奉西方三圣，下方摆放数台大电视荧幕，以电子方式轮流播放上千个参与超渡法会的先人电子牌位；净土坛上摆放各类素食供品，包括粽子、馒头、米糕及果子等。

真如法师在法会第一时结束后开示，分别讲解清明由来以及《三时系念佛事》，法师先说清明的由来，原来是春秋战国晋文公放火烧山要逼使一名忠臣介子推出山帮理国家，却不幸烧死介子推母子，晋文公在懊恼不已下规定介子推祭日当天只吃生冷食物，这也是寒食节由来，在隔年又将当天定为清明日。

法师也讲解，讲解何为三时及系念。法师说为元朝中峰国师提倡的净土宗念佛法门之一，主要目的在： (1)规劝我们(生者)，依净土念佛的修持而得度； (2)同时也依弥陀之愿，劝导亡者往生西方极乐世界，永离茫茫业海与六道轮回之苦。

法师说，〈三时系念〉是生亡两利的佛事三时：指早晨、日中、日没之时 ； 三时：指诠一切有、诠一切空、 诠一切中。后世皆将三时连成一块，在日 没前，一气做完。

13人参加三皈五戒，发心皈依佛法僧及受持五戒，在学佛道路上精进奋上。

该三皈五戒传授仪式於3月25日在峇六拜檀香寺底楼大悲殿举办，从下午2时至3时半的一句半钟完成。

其中有6人参加三皈依仪式，7人受持五戒，这也是檀香寺每年三度举办传授三皈五戒的其中一次，每次配合观音圣诞举行。

在皈依受戒仪式上，真如法师开示时说，要受五戒的人，就要懂得五戒内容，当我们的行为不違犯五戒时，就是止恶的开端。止恶(学五戒)之后，我们再进一步的去修善(行十善)。

法师说，其实，当我们发心皈依三宝时，就是要立志培养良好的品德，即要去学习止恶及行善。如果止恶行善做好了，我们在这世间里面就不会堕落，至少来世不会堕入三恶道中。

法师续说，若要修得更好的话，甚至可以脱离六道的痛苦，，念佛的法门就是一种出世间的法门。修出世间法门也讲因果，我们种了出世间的因，就会获得出世间的果，就是能了脱生死轮回苦。

法师说，学佛要先从学习做人开始。五戒是佛所设定很高的人格标准，现在我们是已经皈依三宝的弟子，接下来我们要学习做人的道德基础，这要从止恶、行善学起。有了完善的人格，我们就不会去犯这五种不好的行为，包括第一，学习不杀生；第二、学习不偷盗；第三、学习不邪淫；第四、学习不妄语及第五、学习不饮酒。