吉隆坡昙华苑供稿

农历八月是团圆的节日，檀香基金会吉隆坡分会众义工及佛友在9月24日傍晚带着家人及好友到昙华苑团聚，共庆中秋。

昙华苑四周挂满了色彩缤纷的灯笼，给中秋节增添了欢乐的节日气氛，更吸引了许多路人的目光。走入寺院大门，只见长长的桌子上，摆满了各式各样的糕点美食，其中当然不会少了月饼。寺院里闹烘烘的, 老老少少济济一堂，好不热闹！

法云法师带领大众念佛，掀开了庆典的序幕，接着法师畅谈《幸福快乐的人生》。法师勉励大家，希望大家珍惜当下，精进学佛。恰巧当天碰上了几位佛友的生日，我们也请法师与九月出生的佛友们共同庆生，感念父母恩。一声声的 “生日快乐、佛光普照”，让寿星们乐开了怀，那是一幅充满温馨及感动的画面。

文/静杏

文/ 心莲

我有一个学生，很优秀，不久前自杀了。原因是父亲有了外遇，母亲受不了，从此，家无宁日。他用尽各种方法劝告双亲，可是，没有一次成功，最后，他只好以死相劝。他走了，却也没能让双亲和好如初，白白牺牲了一条宝贵的生命。那一年，他才十六岁，多么年轻！

自杀，佛教把它列为犯了杀生戒。虽然你杀的是自己的命，可那是一条命啊！如果你能深信“生命是无限相续” 的，那么，你绝对不会选择以自己的手去结束它。你以为死了就一了百了，其实并未了，你是给自己的下一期生命增加了负担，增加了罪业。下一世，你还得加倍偿还呢！

人若想活得快乐，必须在心灵生活上保持安定。尽管你受多大的挫折或打击，对生命还要保持热情。你如能深信“生命是无限相续的” ，你就会勇敢地面对它。你会想尽方法去解决而不会去残害自己的生命。 佛法是众生最上乘的良药。

唯悟法师讲述
黄韩竣 整理

今天晚上，我们就从这一段经文看起，即：【极乐世界净佛土中。常有种种奇妙可爱杂色众鸟。】；旧译：【彼国常有种种奇妙杂色之鸟】，虽然词句上有些不同，但内容是相似的。至于以下的经文是叙述极乐世界的依报庄严，那里的众生或有情与无情都在说法。玄奘大师的翻译里还列出众鸟的名称：【所谓鹅。鴈。鹙鹭。鸿。鹤。孔雀。鹦鹉。羯罗频迦。命命鸟等。】。极乐世界里常有很多奇妙可爱的鸟，即鹅、雁、秋鹭、红鹤、孔雀、鹦鹉等，而这些是我们较熟悉的鸟类。还有一种鸟叫作羯罗频迦或称之为妙音鸟，是从印度语KALAVINKA所翻译过来的。因为这种鸟的声音很好听，所以称为妙音鸟。还有是「命命鸟」，或鸠摩罗什大师在旧译里翻译成「共命之鸟」，这种鸟是两个头共住一个身体。如果其中一个头死了，那另一个也活不成了，所以称之为共命之鸟。

檀香爱心福利中心供稿

8 月 28 日早上，细雨纷飞，檀香爱心福利中心的一群义工，冒着寒风细雨赶到檀香寺，齐聚在一起参加 MBTI ( Myers-Briggs Type Indicator)课程。这个课程是让义工们认知自己的性格类型及它能在助人工作上所起的作用。了解自己是助人者必须上的第一堂课。要成为一名称职的助人者，我们必须先了解
. 自己是怎样的一个人
. 自己怎么和别人相处
. 自己如何看待这个世界
. 自己作决定时的考量标准
. 自己所期待的生活方式

听了吴尤美讲师的讲解，义工们开始分辨自己是属外向型、内向型，自己的实感、直觉、思考、情感、判断及认知。在吴讲师灵活的带动下，学员们开始学习去探讨自己是属于十六种性格类型中的其中哪一种。吴讲师以生动的例子，活泼的、系统性的系列活动，让学员们认真地去认识自己。

昙华苑供稿

佛教中的盂兰盆法会，是根据《佛说盂兰盆经》而举行。这部经主要是提倡孝道、注重人伦道德观念；所谓：百善孝为先，父母恩更是列为佛教徒所要报答恩德之首。

吉隆坡旧巴生路昙华苑为倡导慎终追远报恩之美德，于2005年8月21日举办孝亲法会，法会于当天早上9:00点钟开始，念诵《地藏菩萨本愿功德经》，下午4:00点钟，亦设三时系念佛事一堂，并备有素食与大众结缘。

这场法会由传超法师、真愿法师及法云法师带领主持，引领大众祈求国泰民安、世界和平；并以此功德回向，为现生父母增福延寿，为过去父母超生净土，离苦得乐。

文/符月明

二零零五年八月十三日的黎明在晨雾中冉冉苏醒。我揉擦着惺忪的双眼向窗外一望，发现大地被朦胧的烟霾笼罩着……

正当家长及老师们议论纷纷的当儿，刘老师说话了：“我们的郊游风雨无阻！” 。大夥儿这才抖擞起精神，不让烟霾影响了孩子们的兴致。

大约九时正，五十位檀香幼儿园下午班的孩子，在十八位爱心老师及爱心妈妈的带领下，乘坐巴士浩浩荡荡前往位于直落巴巷的蝴蝶公园。

到了蝴蝶公园，拜烟霾所赐，烟朦胧雾朦胧中看风景，我们仿佛来到了人间仙境。负责摄影的师兄也禁不住笑言有如置身于国外。幸好蝴蝶公园内安装了洒水保湿器，大大减低了烟霾的浓密度，孩子们才能在公园内悠哉闲哉地逛。

文/瑞懃

那一年，我们以无比欢愉的心情迎接小女儿的到来。当第一声啼哭声划破寂静的产房，我告诉自己要全心全意地去呵护这个可爱的小生命！不久，医生告诉我：这个婴儿患上先天性心房不健全症，也就是说，她只有半边心脏可以正常操作。顿时，我跌入了万丈深渊，这孩子可以存活多少年？医生接着告诉我，她必须即刻动手术。如果手术成功的话，她在十八个月后还要进行第二次手术。第三次手术则定在三岁。

出世第四天，她就被送进手术室。推出手术室不久，晚上因为病情恶化，又被送进去接受第二次手术。可怜的孩子，不知是什么力量让她奇迹性地康复了！因为她有一颗“脆弱的心”，我们对她关爱备至，呵护有加。我们小心翼翼地，惟恐一个不小心，她就会从我们的怀抱中溜走。她的病把我牵引到槟城檀香寺。每个星期五，我风雨无阻到大悲殿参加共修会。

每一趟带她去复诊，她都不愿意，瘦小的身子在我们的怀抱中极力挣扎，还不足一岁就得承受身心的煎熬。孩子啊！我们多么愿意代替你，可是不能啊！我们只能眼巴巴看着你泪眼汪汪地接受医生的检查。我们是真正的、深深的体会到了佛教所说的八种苦，在这个小生命身上我们看到了八苦中的病苦。

文/婵讳

文/心莲

蒲大哥五岁失去父亲，妈妈带着他和小他两岁的弟弟投靠姑妈。妈妈替姑妈帮佣。这个刻薄的姑妈可能是怪妈妈剋死他的弟弟──蒲大哥的父亲，对他们三母子百般欺凌。蒲大哥的个子小，却常常要扒在地上让比他长得高大的表弟当马儿骑。妈妈看见小表弟，抡起拳头往蒲大哥的头用力垂打，要这匹“马儿” 快点儿跑。妈妈是痛在儿身上，疼在娘心里。

每日三餐，姑妈都不许这两个小侄子上饭桌，要他们俩捧着一碗杂饭，坐在小凳子上吃，而妈妈都是吃残羹冷饭。只要看见一粒米饭掉在地上，就会挨一顿毒打。这毒打还真吓人，一手抓紧蒲大哥的头发，另一只手紧握粗大的木棍，往他的屁股猛抽。最后，妈妈忍无可忍，带着两个稚龄的孩子改嫁去了。

几十年之后，在蒲大哥的叔叔的葬礼上，姑妈要表姐夫告诉蒲大哥，她有一个儿子过继给蒲大哥的爸爸当义子。仪式是在蒲大哥的爸爸坟前举行，希望获得蒲大哥的承认。姑妈是因为有个儿子夭折，接下来的这个孩子又多病，恐怕养不活。姑妈年老了，对年轻时的所作所为深感歉疚，这是他唯一可以做的事。