唯悟法师开示
朱茂平 整理

继尊法师开示
朱茂平 整理

无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义

         此回我们不只在供僧斋僧的名相上做解释，而也在供僧斋僧的行持方面了解它对身心的认识。今天所讲大概分为三大段。
第一段：谈谈我们所处在的五浊恶世；
第二段：关于人间福报；为什么我们常做没有福报的事情？
第三段：如何累积善业？什么是斋僧供养？

五浊恶世
         近来发生了很多不如意的事，世界每天都在展现恶业。虽然这些不如意的事不是发生在我们的身边，但它却影响了我们的心情。比如我们看到有犯罪案，我们就会担心自己和亲戚的安危。

        这个世间不只现在才被染污，自古以来都在发生。我们常观赏的港台戏剧都是离不开打杀或悲伤的情节。多数的戏剧不是以正因编成，而是用五浊恶世的果报来演出，所以负面的现象布满戏场。然而，佛教的故事则以正因演善行，倒映的是我们如何立正因，启发我们如何行善。

文/姚真庭

人生像记事本，因为害怕会忘记，所以把它捕捉起来。

我的开始

               我选择在母亲四十一岁高龄时面世。我如民间所流传--老蚌生珠里的小宝贝，这样的孩子不是白痴，便是天才。每当我跟朋友说起，他们以‘喷饭’似的反应回我。

两个影响最大的女人

唯悟法师讲述
朱茂平 整理

阿弥陀佛！

随着拉曼学院善友之家正式成立以后，马来西亚理科大学的善友之家也在唯悟法师的祝福下，于七月十九日正式成立。洒净仪式过后师父亲切地与善友之家的成员和屋主交谈，善友之家的负责人，叶福兴，看到如此的画面不禁心生喜悦。他说：“这是一个很温馨的开始，和乐共聚，因为善友之家，多少人开始有了学佛的机会。”

善友之家的许愿

善友之家是檀香寺的其中一个计划。檀香寺历年来不遗余力的推动福利事业，然而有时候长远的社会建设却必须从教育着手。眼看大专教育已趋向知识与技能教育的模式，而疏忽了人格教育的重要性，所以檀香寺希望通过善友之家的计划能令更多的大专学子共沾法益。

继灯法师开示
朱茂平 转述

文/夜欣

文/瑞珍(爱心福利)

      第一次见到阿祥(非真名) ，无法相信他是一个精神分裂症患者。之前对精神病患者有着一般的刻板印象：衣着邋遢，表情呆滞，语无伦次。当时跟着其他的组员去探望他时，心里有点忐忑不安，不过听说他的情况已改善不少，对外人没有暴力倾向，加上我们有五六个组员能够互相照应，我也放心了。

精神病者的生活

文/绣华

        檀香基金会成立至今，转眼已十三年了。在一九九O年，当唯悟法师还未出家时，曾到台湾慈济去取经，根据证严法师的方法，就是以“细水长流”的筹款方式而积少成多。

         大约四十年前吧，跟随证严法师筹款的善知识只有三十人。他们劝募善款的方法是叫家庭主妇们把每天买菜的钱省下五毛钱，相等于马币五仙而已，一个月就有十五元来捐给慈济做善事了。

谈话的时候，我会偷偷地观察绣华师姐的驾驶技术，她那看来僵硬的双手表示她无时在高度戒备，唯恐自己失了手，丢了驾驶盘。