檀香寺于农历四月初八「佛诞日」的当天，举行了佛陀日福慧灯洒净仪式、幼儿园浴佛法会、佛前大供，和福慧灯延生坛回向。同时也于农历四月初九那一天，举行了檀香寺职员与义工的浴佛法会。地点在檀香寺大悲殿。

在「佛诞日」这一天，幼儿园的老师们，小朋友们以及家长们早早就聚集在大悲殿。大家满心欢喜的，等待佛陀日福慧灯洒净和幼儿园浴佛法会的仪式开始。在佛陀日福慧灯洒净仪式开始前，真信师父为大家做简短的开示。

在开示里，真信师父告诉小朋友们「九龙吐水，浴太子身」的典故，指佛陀诞生时，九龙喷水为其沐浴的祥瑞景象。佛诞生时也一手指天，一手指地说：「天上天下，唯我独尊」。

接着，真信师父也告诉小朋友们，让小朋友们浴佛的意义在于种善根、做好人、做好事、口说好话，心存好心。依据福智十善法：一、孝顺父母；二、尊敬师长；三、信仰宗教；四、用功读书；五、亲近善友；六、爱护生命；七、感恩知足；八、诚实爱语；九、爱人爱己；十、善用时间。

最后，真信师父也告诉小朋友们和大家，佛陀说：「我们每个人都有佛性」。因此，浴佛的其中意义是让我们在浴佛时，能够清净我们的身、口、意「三业」。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (02/05/2025 )

前国际佛教大学助理校长梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第十二集：缅甸（Part 1）」

2025 年 5 月 2 日（星期五）梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第十二集：缅甸（Part 1）」

梁国兴居士从事佛教青年活动 20 多年，曾经担任马佛青总会长以及国际佛教大学助理校长，40 年前开始收集以佛教为主题的珍贵邮票并以邮票方式来弘法。

黄金佛国——缅甸（Myanmar 或 Burma）

今天将介绍缅甸的首都——仰光 （Yangon）以及缅甸的勃固（ Bago）。

缅甸的首都——仰光，有一座大金塔名「瑞光大金塔」（Shwedagon Pagoda），又名「仰光大金塔」，是缅甸国家的象征。

根据考古学家及历史学家的研究，大金塔是由缅甸一个民族——孟族（Mon）在公元 6 世纪至 10 世纪所建成。（但是根据一些佛文献记载，这座塔是在佛涅槃前 ( 公元前 486 年 ) 已建成了。）

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（25/04/2025）

檀香寺在家僧团成员陈慧菁居士分享「向善财童子学习“参访善知识”（三）」

2025 年 4 月 25 日（星期五）陈慧菁居士分享「向善财童子学习“参访善知识”（三）」

陈慧菁居士为檀香寺在家僧团成员，早年毕业于澳洲南昆士兰大学电脑与咨询科技学士以及国际佛教大学佛学硕士，现在跨国企业担任工程项目策划经理。

陈慧菁居士分享《华严经﹒入法界品》里面，善财童子参访53位善知识。

继之前，陈慧菁居士跟大家分享了5位善知识，今天晚上将继续跟随善财童子寻找第6位﹑第7位﹑第8位善知识来求法。

上一次第5位善知识是住林城的解脫长者。

解脫长者指引善财童子一路向南行，到阎浮提畔摩利聚落，找第6位善知识——海幢比丘。

当善财童子来到阎浮提畔摩利聚落的时候，看到海幢比丘正在入定，基于恭敬心，善财童子并没有上前去打扰。

海幢比丘入定的景象非常殊胜﹑震撼。

檀香寺於4月20日星期日假菩提國民型华文中学体育中心举行檀香佛教福利会成立40周年暨檀香爱心福利中心成立35周年「感恩之夜」晚会，場面隆重溫馨。

檀香寺开山唯悟法师在致辞时提到，为了巩固这个组织，几年前分别成立了长老会、出家僧团寺务委员会及在家会务委员会三个“依法不依人”的委员会制度。负责寺务核心的是出家僧团。寺务委员会的第一次选举在多年前举行；而在家会务委员会也已经改选一次。

唯悟法师也提到最近在修改制度和做检讨，好的会保留，需要加强的会加以修改。在接下来六月一号，出家僧团的寺务委员会将进行第二次五人小组选举，并选出新任住持，而会务委员会将在2027年进行改选。

接着唯悟法师也同时透露，将作为檀香总部的丹绒马林首期檀香祥云净苑建筑工程已顺利完工，目前正等待当局的入伙准证，以便展开各项相关活动。

“感恩之夜”晚会设宴百余席，前槟城州首席部长丹斯里许子根博士也拨冗出席，共襄盛举。晚会的余兴节目由小至幼儿园学生、壮健的青少年至垂垂老矣的晚晴苑的老菩萨轮番上台呈献，各项精彩演出多姿多彩，温情满溢，博得全场阵阵掌声与喝彩。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (18/04/2025)

成人佛学班老师杜成进居士分享「圆满的教育：佛法」

2025 年 4 月 18 日（星期五）杜成进居士分享「圆满的教育：佛法」

杜成进居士是一位放射科医生以及成人佛学班老师。

佛陀的教导既深奥又广大，两千五百多年，为了让众生能够得到一个圆满的生命，佛陀留下了很宝贵的教育。

今天，杜成进居士要跟大家分享「圆满的教育—佛法」，并且浅说「⼋正道」之义理、修习、实证。

我们⽆时⽆刻在寻求快乐，从物质上到精神上，无不希望快乐。但是，我们也理解到，在⽣命的轮回中，生活当中的起起落落，处处让我们感觉到不安稳、痛苦、失望、迷惑等等，「人生不如意事十常八九」，当我们陷入这种种的不如意时，我们对「快乐」的寻求和渴望就更强大了。

「快乐」是什么呢？

佛陀把众⽣的「快乐」分为：五欲﹑禅定﹑观智﹑解脱﹑快乐。

「五欲」的快乐是感官上的，例如从眼睛﹑耳朵﹑鼻子﹑身体上所追求到的快乐。但是，这样的快乐未必真正能让我们获得心灵上的满足。

檀香寺食堂组经理其山师兄，在四月十三日和四月十四日这两天，带领义工菩萨们开始为四十周年准备膳食的前期准备工作。

期间，招坤老师也带领大家一起准备三道菜肴: 西兰花扣三宝、古法三鲜竹香卷和滋味芋香饭。除了檀香寺食堂的义工菩萨们帮忙，招坤老师还带来了二十位义工来食堂协助膳食的前期准备。

这次晚宴会有八道菜肴。其中五道菜肴由廖师兄带领大家一起准备。接着，食堂组也开始在食堂准备食具、用具和碗碟。

虽然这两天很忙碌，但大家都忙得很开心。让我们一起期待四十周年的到来，和期待当天晚宴的美味菜肴。

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檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (11/04/2025)

檀香在家僧团成员陈湘妮居士分享「摩登伽女和电影《首楞严演义》」

2025 年 4 月 11 日（星期五）陈湘妮居士分享「摩登伽女和电影《首楞严演义》」

陈湘妮居士为檀香周日佛学班老师、檀青会员和檀香在家僧团成员。

今天, 陈湘妮居士和大家分享一个非常特别的主题——摩登伽女和电影《首楞严演义》。

也许你会觉得，一个古代女子的故事和一部佛教电影有什么关系呢？

但实际上，正是因为这位女子对阿难尊者生起依恋情执，佛陀才慈悲的为弟子宣讲了千古传诵的经典——《楞严经》。也就是说，摩登伽女的情欲心成为《楞严经》诞生的因缘。而这段真实的佛典公案也开启了一段从爱执著念，走向觉悟解脱的旅程。

在故事开始分享之前，特别注明一下今天故事的出处，是取材自马来西亚佛教青年总会出版的这本六年级《佛学课本》。

故事的主角有两位重要人物，那就是阿难尊者和摩登伽女。

阿难尊者是一位大家都非常熟悉的人物，他是佛陀的堂弟，也是佛陀身边最贴心的侍者。

四月十二日（星期六）是农历三月十五，也是伯圆长老圆寂纪念日。十点十五分，檀香寺佛前大供，地点在六楼的大雄殿。

在这一天，信众们早早来到寺院，到大悲殿、大雄殿礼佛，供灯﹑供花﹑供养米、盐、米粉、蛋糕和糖水。此时可以看到佛桌前摆满了信众的供养。

到了十点十五分的时候，钟鼓声响起，接着进行礼佛三拜，由唯悟师父和法师们带领大家唱诵莲池赞、念诵佛说阿弥陀经、弥陀偈。

随后，大家唱诵佛前大供。此刻的大雄殿非常殊胜庄严，大家都很虔诚地唱诵和摄心。

佛前大供结束后，唯悟师父和法师们带领大家到祖堂做回向。接着，法师们带领大家到大悲殿和三圣殿做回向。仪式至此结束。

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檀香寺于4月6日星期日在五楼举办清明超度法会，并同步于YouTube线上直播。当天，寺院内人潮涌动，信众早早前来拜佛、供花、供灯。特别是五楼法会现场，许多老菩萨都虔诚地一心念佛，等待法会开始。

法会在下午1点开始。法会开始前，播放了《一起去旅行》青少年学佛成长营的视频，借此欢迎大家踊跃报名参加。司仪赞叹大家能发心以三时系念佛事共修，追思亿念亲人的恩德。为了让信众，普得法益，司仪宣读尊敬的唯悟师父的叮咛，指导我们如何抱着正确的心态来参加法会。

第一，先平息我们内心的杂思妄想，培养虔诚心以及恭敬心。对于尚在世间或已过世的父母亲，我们要对他们怀着一份感恩、敬爱的心。接着再将我们敬爱的对象不断扩大, 乃至十方法界的一切众生。师父也提醒大众虔诚祈求三宝的加被，普令众生父母获得今日法会殊胜功德，都能离苦得乐。与此同时，我们自己在参加法会之前，尽所能避免任何会令自己分心或心情纷乱的活动。

在正行的部分，法会进行的当儿，我们要专注三点：万缘放下，专心诚意投入诵经共修活动中；观想此刻十方诸佛及一切贤圣僧，海会云集于此法会中，接受信众的广大供养，大众祈求三宝的加被；观想在世或离世的父母亲，乃至一切众生父母，都能获得供养诸佛及僧的殊胜法益与功德。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（04/04/2025）

国际佛教大学助教周碹美居士分享「大乘佛教的早期历史」

2025年4月4日（星期五）周碹美居士分享「大乘佛教的早期历史」

周碹美居士是一名在英国获得注册的护士和助产士，先后考获斯里兰卡大学佛教学士学位以及国际佛教大学硕士学位，目前于国际佛教大学担任助教。

今天的主题是「大乘佛教的早期历史」。

在还没进入主题之前，周碹美居士略述「上座部佛教」、「大乘佛教」和「金刚乘佛教 」（或称为「藏传佛教」）。

周碹美居士提到，现代学者将「上座部佛教」视为佛陀的原始教义，将「大乘佛教」视为从上座部佛教分裂出来的一个分支，将「金刚乘佛教」（也称为「密宗」或「藏传佛教」，因为他们在修行中采用了密教）视为另一个派别。

已故的德拉彼得桑帝纳博士曾经说过：「没上座部佛教的基础，就无法修学大乘佛教; 没大乘佛教与上座部佛教的基础，也无法修学金刚乘佛教。」