檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（16/08/2024）

檀香寺真如法师慈悲开示「观世音菩萨《普门品》讲话（一）」

2024 年 8 月 16 日（星期五）檀香寺真如法师慈悲开示「观世音菩萨《普门品》讲话（一）」

真如法师分享星云大师之《观世音菩萨普门品讲话》，提到观世音菩萨名号的由来，相关＜普门品＞经文叙述：「佛告无尽意菩萨：『善男子！若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱！』」

真如法师提到上述经文的重点有「众生」、「受诸苦恼」、「耳根圆通」等等。

「众生」的梵语是「萨埵」。

「众生」是旧译，玄奘大师的新译改为「有情」，以别于一切无生之物，是 一切生物的命名。

称一切生物为众生，有以下三点理由：
（一）与众共生于世
（二）众多的因缘和合而生于世
（三）受生于众多之处。

那么，「众生」又是什么意思呢?

「众生」一词有多重的意义。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (09/08/2024)

前国际佛教大学助理校长梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第八集：兰纳王朝在泰北留下的佛教遗产）」

2024年8月9日（星期五）梁国兴居士分享「邮票带你去旅行（第八集：兰纳王朝在泰北留下的佛教遗产）」

梁国兴居士从事佛教青年活动20多年，曾经担任马佛青总会长以及国际佛教大学助理校长，40年前开始收集以佛教为主题的珍贵邮票并以邮票方式来弘法。

2024年农历七月初三（8月6日）是修静长老圆寂26周年纪念。修静长老乃檀香寺开山唯悟法师的剃度恩师。槟城檀香寺的僧众在师父唯悟法师的率领下于早上10时在大悲殿恭诵一部《阿弥陀经》缅怀老和尚。接着是佛前上供，随后一行人移步到祖堂修静长老的牌位前回向功德。

师公修静长老虽已舍报26年了，可他老人家劝导人们修习慈悲喜舍四无量观的教诲，依然深深刻印在我们的心中。师公通过慈、悲、喜、舍四无量心把佛教的大爱精神发扬光大，并希望人们在现实生活中实践。师公谆谆训诲，希望丛生都能离苦得乐，同时也得到无量的福报。

上午11时，仪式在大众的恭敬诵经、礼拜中圆满结束。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（02/08/2024）

檀香在家僧团成员叶秀欣居士分享「解“结夏安居”圆满日拾语」

2024年8月2日（星期五）叶秀欣居士分享「解“结夏安居”圆满日拾语」

叶秀欣居士是檀香周日佛学班老师，早年曾任槟城佛学院周日佛学班老师以及菩提国中佛学班义务老师，是檀香在家僧团成员及助念团组员。

叶秀欣居士分享自己于2024年6月15日至7月14日结夏安居的心得。

叶秀欣居士表示自己是第一次体验结夏安居的修行生活，第一天（6月15曰）清晨梳洗完毕之后，以欢喜心、感恩心、期待的心情跪拜在释迦牟尼佛座像前，合掌向佛三称「南无本师释迦牟尼佛」，接着依《心念遥依安居仪轨》称念：「我慧欣优婆夷，今依檀香寺僧伽蓝，遥依唯悟大和尚，后一月家中夏安居」，一共称念三次。

随后做早课，诵念《佛说阿弥陀经》、《往生咒》、《赞佛偈》、《发愿文 》、《忏悔文》、《大悲咒》、《心经》及《回向文》。

檀香寺礼拜净土忏
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檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（26/07/2024）

檀香晚晴苑理事陈日隆居士分享「加持的功用是真的吗？」

2024年7月26日（星期五）陈日隆居士分享「加持的功用是真的吗？」

陈日隆居士是檀香寺在家僧团成员，早年考获马大理科硕士以及国际佛教大学佛学硕士，目前任职光学工程师。

陈日隆居士分享圣严法师著的《学佛群疑》中的〈加持的功用是真的吗？〉表示人们遇到生病、灾难或事业不顺，难免期待外力的支援、神力的加持或佛菩萨的救济，然而，加持力只能阻挡祸患于一时，不能解决问题于永久，这就好像我们托庇于权威人士的势力，而暂时逃避黑社会或债主的追索一样。也因为不须依靠自己的修持﹑不须付出相对的代价就能解决重大的危机，促成了民间对鬼神信仰的普遍。

从民间信仰的层次而言，加持力属于他力而非自力，那是以加持者的心力、愿力及咒力直接来解除被加持者的问题，这是一般人所企求和信仰的。

加持的功能来自咒力、愿力和心力。

持咒功力深厚的人所念的咒，产生的感应力，能够感通鬼神，协助并加持人；

农历六月十九 观音诞

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檀香寺于7月21日（星期日）下午2时为配合24日（农历六月十九日）观音菩萨圣诞，提前于大悲殿传授三皈五戒。戒会礼请真如法师为授戒和尚，共有7位善信发心到来皈依及受持五戒。
法师慈悲阐述皈依及五戒的意义及功德。皈依就是皈投依靠，对象就是三宝---佛法僧。皈依就像我们要去上学必须先报名注册。
「皈依三宝」了就是一名正式的佛教徒。
忆念「三皈依」时，我们诵念「南无佛、南无法、南无僧」。印光大师解释「南无」二字，就是「皈依（归命）、恭敬、顶礼、度我」等4个意思。皈依后，我们把自己的信心跟佛陀的教诲结合在一起，真心地去实行「止恶行善，自净其意」；诚意地去实践「诸恶莫作，众善奉行」。这样，我们就可以慢慢地走上光明大道，朝向离苦得乐的圣道迈进。
五戒涵盖了尊重、照顾别人的权益。我们不去伤害他人的生命；不侵犯他人的钱财；不搞婚外情以维护家庭的和谐；不妄语是要我们注意我们的口业，因为不善的言语会伤人于无形；不饮酒也包括不滥用毒品。这些麻醉品会让人失去理智而犯下了杀、盗、淫、妄的身、口、意三业。五戒不是一种约束。它是一个提醒，让我们时时刻刻保持正念，防范我们的身、口、意去造不善业。五戒是一个方法，告诉我们远离烦恼获得自由。今天大家来皈依及受五戒，最主要是用一颗虔诚的心去启发、去身体力行「诸恶莫作，众善奉行」的教诲。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（19/07/2024）

檀香寺真如法师慈悲开示「观音就在你家」

2024年7月19日（星期五）檀香寺真如法师慈悲开示「观音就在你家」

观世音菩萨为什么能在娑婆世界处处受到人们的欢迎？

因为，观世音菩萨总是无私无怨地「给人一些好因好缘」！

在诸多善法中，没有比「给人一些好因好缘」这件事，更为重要！

佛陀在临涅槃时說：「与我有缘的众生，我皆已度脫；与我沒有往來的众生，我也已经为他们作了得度的因缘。」

世间上可以「给人因缘」的地方很多，父母子女之间应该互相给予「好因好缘」；同事朋友之间，也应该彼此给予对方一些「好因好缘」。

真如法师分享星云大师《人海慈航: 怎样知道有观世音菩萨》第二章〈观音缘〉一则小故事 ，叙述一位屠夫平时对母亲恶口斥责，但对观世音菩萨的信仰却有几分虔诚。

有一次他跟著进香团，不辞千里跑到南海普陀山朝圣，听说普陀山的梵音洞很灵验，常有观世音菩萨現身，于是他特地前往，希望能看见活观音。

无奈四处找寻，整個洞穴空的，始终不见菩萨的踪影。

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu（12/07/2024）

檀香寺真醍法师慈悲开示「快乐，为何离我而去？」

2024年7月12日（星期五）真醍法师慈悲开示「快乐，为何离我而去？」

真醍法师是檀香寺常住法师，目前在泰国国际佛教大学服务 。

你快乐吗？

每一个人对快乐的标准都不一样，有时候我们的抉择﹑决定，会决定我们是否会快乐。

一个人，如果他的心态是正确的﹑感恩知足﹑少欲知足的，那么，即使他住在一个小茅屋，对他来讲也是很快乐幸福的；相反地，如果一个人拥有权力﹑权势，或是有地位﹑财产，但是，他还是一直要去追求种种欲望，而又得不到满足的话，那他永远都得不到快乐。

因此，当我们不去执着的时候，就没有所谓快乐﹑不快乐，因为那是超越快乐的。

谈到快乐，就要谈到四圣谛。

佛教最重要﹑最基本的教育就是四圣谛。

佛陀在悟道的时候，悟到了「缘起法」。只是因为感觉到「缘起法」对于众生来讲，可能是太深了，因此，佛陀开始跟五比丘说法的时候是谈到「四圣谛」。

「四圣谛」就是：苦谛﹑集谛﹑灭谛﹑道谛。