活动报导

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修静长老圆寂纪念日

2024年农历七月初三(8月6日)是修静长老圆寂26周年纪念。修静长老乃檀香寺开山唯悟法师的剃度恩师。槟城檀香寺的僧众在师父唯悟法师的率领下于早上10时在大悲殿恭诵一部《阿弥陀经》缅怀老和尚。接着是佛前上供,随后一行人移步到祖堂修静长老的牌位前回向功德。

师公修静长老虽已舍报26年了,可他老人家劝导人们修习慈悲喜舍四无量观的教诲,依然深深刻印在我们的心中。师公通过慈、悲、喜、舍四无量心把佛教的大爱精神发扬光大,并希望人们在现实生活中实践。师公谆谆训诲,希望丛生都能离苦得乐,同时也得到无量的福报。

上午11时,仪式在大众的恭敬诵经、礼拜中圆满结束。

檀香普门品在线共修 | 解“结夏安居”圆满日拾语

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(02/08/2024)

檀香寺在家僧团成员叶秀欣居士分享「解“结夏安居”圆满日拾语」

2024年8月2日(星期五)叶秀欣居士分享「解“结夏安居”圆满日拾语」

叶秀欣居士是檀香周日佛学班老师,早年曾任槟城佛学院周日佛学班老师以及菩提国中佛学班义务老师,是檀香在家僧团成员及助念团组员。

叶秀欣居士分享自己于2024年6月15日至7月14日结夏安居的心得。

叶秀欣居士表示自己是第一次体验结夏安居的修行生活,第一天(6月15曰)清晨梳洗完毕之后,以欢喜心、感恩心、期待的心情跪拜在释迦牟尼佛座像前,合掌向佛三称「南无本师释迦牟尼佛」,接着依《心念遥依安居仪轨》称念:「我慧欣优婆夷,今依檀香寺僧伽蓝,遥依唯悟大和尚,后一月家中夏安居」,一共称念三次。

随后做早课,诵念《佛说阿弥陀经》、《往生咒》、《赞佛偈》、《发愿文 》、《忏悔文》、《大悲咒》、《心经》及《回向文》。

檀香普门品在线共修 | 加持的功用是真的吗?

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(26/07/2024)

檀香晚晴苑理事陈日隆居士分享「加持的功用是真的吗?」

2024年7月26日(星期五)陈日隆居士分享「加持的功用是真的吗?」

陈日隆居士是檀香寺在家僧团成员,早年考获马大理科硕士以及国际佛教大学佛学硕士,目前任职光学工程师。

陈日隆居士分享圣严法师著的《学佛群疑》中的〈加持的功用是真的吗?〉表示人们遇到生病、灾难或事业不顺,难免期待外力的支援、神力的加持或佛菩萨的救济,然而,加持力只能阻挡祸患于一时,不能解决问题于永久,这就好像我们托庇于权威人士的势力,而暂时逃避黑社会或债主的追索一样。也因为不须依靠自己的修持﹑不须付出相对的代价就能解决重大的危机,促成了民间对鬼神信仰的普遍。

从民间信仰的层次而言,加持力属于他力而非自力,那是以加持者的心力、愿力及咒力直接来解除被加持者的问题,这是一般人所企求和信仰的。

加持的功能来自咒力、愿力和心力。

持咒功力深厚的人所念的咒,产生的感应力,能够感通鬼神,协助并加持人;

观音诞 | 檀香寺传授三皈五戒

檀香寺于7月21日(星期日)下午2时为配合24日(农历六月十九日)观音菩萨圣诞,提前于大悲殿传授三皈五戒。戒会礼请真如法师为授戒和尚,共有7位善信发心到来皈依及受持五戒。
法师慈悲阐述皈依及五戒的意义及功德。皈依就是皈投依靠,对象就是三宝---佛法僧。皈依就像我们要去上学必须先报名注册。
「皈依三宝」了就是一名正式的佛教徒。
忆念「三皈依」时,我们诵念「南无佛、南无法、南无僧」。印光大师解释「南无」二字,就是「皈依(归命)、恭敬、顶礼、度我」等4个意思。皈依后,我们把自己的信心跟佛陀的教诲结合在一起,真心地去实行「止恶行善,自净其意」;诚意地去实践「诸恶莫作,众善奉行」。这样,我们就可以慢慢地走上光明大道,朝向离苦得乐的圣道迈进。
五戒涵盖了尊重、照顾别人的权益。我们不去伤害他人的生命;不侵犯他人的钱财;不搞婚外情以维护家庭的和谐;不妄语是要我们注意我们的口业,因为不善的言语会伤人于无形;不饮酒也包括不滥用毒品。这些麻醉品会让人失去理智而犯下了杀、盗、淫、妄的身、口、意三业。五戒不是一种约束。它是一个提醒,让我们时时刻刻保持正念,防范我们的身、口、意去造不善业。五戒是一个方法,告诉我们远离烦恼获得自由。今天大家来皈依及受五戒,最主要是用一颗虔诚的心去启发、去身体力行「诸恶莫作,众善奉行」的教诲。

檀香普门品在线共修 | 观音就在你家

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(19/07/2024)

檀香寺真如法师慈悲开示「观音就在你家」

2024年7月19日(星期五)檀香寺真如法师慈悲开示「观音就在你家」

观世音菩萨为什么能在娑婆世界处处受到人们的欢迎?

因为,观世音菩萨总是无私无怨地「给人一些好因好缘」!

在诸多善法中,没有比「给人一些好因好缘」这件事,更为重要!

佛陀在临涅槃时說:「与我有缘的众生,我皆已度脫;与我沒有往來的众生,我也已经为他们作了得度的因缘。」

世间上可以「给人因缘」的地方很多,父母子女之间应该互相给予「好因好缘」;同事朋友之间,也应该彼此给予对方一些「好因好缘」。

真如法师分享星云大师《人海慈航: 怎样知道有观世音菩萨》第二章〈观音缘〉一则小故事 ,叙述一位屠夫平时对母亲恶口斥责,但对观世音菩萨的信仰却有几分虔诚。

有一次他跟著进香团,不辞千里跑到南海普陀山朝圣,听说普陀山的梵音洞很灵验,常有观世音菩萨現身,于是他特地前往,希望能看见活观音。

无奈四处找寻,整個洞穴空的,始终不见菩萨的踪影。

檀香普门品在线共修 | 快乐,为何离我而去?

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(12/07/2024)

檀香寺真醍法师慈悲开示「快乐,为何离我而去?」

2024年7月12日(星期五)真醍法师慈悲开示「快乐,为何离我而去?」

真醍法师是檀香寺常住法师,目前在泰国国际佛教大学服务 。

你快乐吗?

每一个人对快乐的标准都不一样,有时候我们的抉择﹑决定,会决定我们是否会快乐。

一个人,如果他的心态是正确的﹑感恩知足﹑少欲知足的,那么,即使他住在一个小茅屋,对他来讲也是很快乐幸福的;相反地,如果一个人拥有权力﹑权势,或是有地位﹑财产,但是,他还是一直要去追求种种欲望,而又得不到满足的话,那他永远都得不到快乐。

因此,当我们不去执着的时候,就没有所谓快乐﹑不快乐,因为那是超越快乐的。

谈到快乐,就要谈到四圣谛。

佛教最重要﹑最基本的教育就是四圣谛。

佛陀在悟道的时候,悟到了「缘起法」。只是因为感觉到「缘起法」对于众生来讲,可能是太深了,因此,佛陀开始跟五比丘说法的时候是谈到「四圣谛」。

「四圣谛」就是:苦谛﹑集谛﹑灭谛﹑道谛。

檀香普门品在线共修 | 自我慈悲

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(05/07/2024)

雪隆檀香爱心福利中心主任沈欣慧居士分享「自我慈悲」

2024年7月5日(星期五)沈欣慧居士分享「自我慈悲」

沈欣慧居士是马来西亚注册与执证心理辅导师,也是雪隆檀香爱心福利中心主任以及檀香寺在家僧团成员。

「自我慈悲」是美国心理学家 Kristin Neff 于 2003 年所提出的概念,即指当我们处于挫折、痛苦或失落等消极状态时,我们还是能对自己保持开放和友善的态度,不忽视痛苦,也能够停下来告诉自己「这真的不容易」。

后来这个概念被其他研究者大量引用与研究。

研究结果指向「自我慈悲」可以促进心理健康,提高幸福感、生活动力,减少焦虑与抑鬱。

Kristin Neff 设计了一个心理学量表,参与者可以问自己以下问题,评分由 1 到 5,1 代表几乎没有,5 代表常常:
第一阶段问题:
1. 当我在情绪上感到痛苦时,我会试著爱自己多一点。
2. 我试著将我的失败看作人性的一部分。
3. 当很痛苦的事情发生时,我会尝试以客观的角度看待。

檀香普门品在线共修 | 新疆佛教名胜

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(28/06/2024)

国际佛教大学教学助理黄品琳居士分享「新疆佛教名胜」

2024年6月28日(星期五)黄品琳居士分享「新疆佛教名胜」

黄品琳居士先后毕业于理大、马大以及佛教大学,现于国际佛教大学担任教学助理。

2024年3月,黄品琳居士到新疆参访当地的佛教名胜,因此想跟大家分享其新疆参访之旅。

首先,黄品琳居士介绍新疆。

新疆的正式名称为「新疆维吾尔自治区」,位于中国西北部,是中国面积最大的省级行政区,面积达166万平方公里,但人口只有2590万。(马来西亚的人口已经超过3400万。)新疆的人口这么少的原因,是因为新疆只有大约10%的面积可以居住,其余都是山脉和沙漠,所以人口与土地面积相比只有2590万。

新疆位于中国的西部地区,因此新疆的旧称为「西域」。

新疆与蒙古、俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦和印度等国接壤。

为什么新疆有许多佛教名胜呢?

因为新疆是历史悠久的丝绸之路的一部分。

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