中国作家邵燕祥在《十载茶龄》写他与茶的相逢，竟然是因为生病。

开创禅宗的达摩祖师，公元475年来到中国，在少林寺面壁9年。面壁时间如此漫长，在修行的时候，难免有沉睡时刻。有一次达摩祖师在修行中昏蒙蒙地睡了过去，等到醒过来后，自己生气，竟将两颗眼珠抠出来，丢在地上，没想到两颗眼珠在落地的时候，闪闪发光，不久便长出两株树来。过后，弟子们坐禅困倦时，就把这树上的叶子采下来煎煮后服用，便觉得睡意全消，头脑清楚，意清心净，可继续修禅。

这两株树，就是茶树。

许多年轻人有暴力的倾向，与不良的环境影响有关系。很多人都喜欢把矛头指向考试式的教育制度塑造的无形压力、媒体信息中的负面报道、和家庭成员中不平衡的沟通，却忽略了我们在日常生活中漫不经心的举动所助长的不良影响。

茶（3）

吃茶去 朵拉

讲到茶和禅，最著名的是“赵州茶”公案。

东晋时代佛教已经流传到中国，这个时期的寺庙，开始有吃茶的习俗。

《晋书•艺术传》记载：“东晋僧人单道开（甘肃敦煌人），在后赵首都邺城（河北临漳）昭德寺修行，坐禅时不怕热也不怕冷，经常日夜不眠，以‘饮茶苏’来解困。”

禅师喝茶的目的是为了坐禅修行。

按照文中所言，茶有提神的功效。

原来饮茶既可解渴，也可解磕睡，下次午餐后，觉得爱睡，来杯茶吧。

新年前的两个礼拜我病了，而且病得一发不可收拾，在床上足足躺了一个月。之前我自以为自己很健康，甚少生病，我还感恩自己福报好，年纪虽然过了半百还无须服食什么糖尿病或高血压之类的药。现在躺在床上只能瞪着天花板，不能看书、看报纸；家务也做不了，连上洗手间也得放慢脚步摸索前进！人生有八苦：生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五阴炽盛；现在我终于体会到病痛无奈的苦楚！

茶和佛教的因缘很深。

早在宋朝的《景德传灯录》卷二六里有记载：“晨起洗手面盥漱了吃茶，吃茶了佛前礼拜，归下去打睡了，起来洗手面盥漱了吃茶，吃茶了东事西事，上堂吃饭了盥漱，盥漱了吃茶，吃茶了东事西事。”

（寄自韓國）

图片说明：
元宵這一天，韓國人在滿月下用枯枝乾草搭起“月屋”（dal-jib），點火燃燒，祈求納百福、消厄運。

梦里不知多少次游桂林，很早就听过“桂林风景甲天下”，中国开放以后，大家都向桂林涌去，遇到朋友，几乎都曾经成为风景中的人。
照片中的桂林景色令人神往，但梦想中的桂林游一直未能成真，这一回终于下决心，安排到桂林过冬至。

桂林之旅，从浏览外貌像古代紫金冠而被称为冠岩的岩洞开始，它与安吉岩相通，令人印象格外深刻的是，游一个钟乳石山洞竟然需要乘搭水陆空三种交通工具，这是比较特殊的。