戒子 / 慧蕾

一进到大殿，就看到整个大殿爆满，参加短期出家的同修也很多，同时看到不少熟悉的、去年一起共修的脸孔，心里感到非常高兴。虽是人数多了，但师父们在排班、午斋和住宿方面也很妥善的调整及改革。

起初的两天，自己一直在调整自己，收拾忙乱的心，试着提起正念，但到了第四天早上，还是发现到自己无法专心，不禁好紧张。站着念，坐着念，特别是在“追顶念”时还能念到蛮法喜，最期待的是止静的那一刻。可是，一到了绕佛的时候最是烦恼，因为同修多，我排在最后一行的最后几位，每每领众念佛的师父的木鱼声一靠近，我们就必须加快脚步，以便腾出多一点空间。跟着前面的同修三步作两步快快走，看着她的海青晃来晃去，有时却要停下来等。往往稍微要用心，却因此而散乱了，妄念纷飞，甚至还起烦恼。最后只好索性绕佛到转弯处，我就去跟其他老菩萨一起坐着念。如此一直到晚课时还是无法绕佛，只好默默真诚的祈求佛陀加被、加持。

文/ 梁木银

“ 遥盼十年，才见今朝。 ”
昨晚，师父说若想出家而还不具足资粮，可向三宝祈求。是的，就在我接获此活动通知的前一晚，至心向佛祈求，愿我加速成熟出家的因缘，没料到第二天晚上，就有朋友执取一份报告表格传递于我。当获知自己被录取后，为了避免障碍，于是继续不断的拜佛求忏悔，此因缘真的得来不易呀！

在这里没有百感交集的心情，因为强烈的出离心要我好好修持。 总结其过程是：

第一位挂上“长舌” 卡的人，当时心中好忏悔﹑ 好内疚﹑好羞耻；退心了﹑灰心了﹑想放弃回家了！但我遥盼十年，又具坚固的出离心，又岂可允许自己这般想法？于是，有佛法就有办法，即转念。这 “ 长舌 ” 能制服向来傲慢的我，因为有它，我看见自己许多的缺点，于是更加精进念佛，也可做为其他同修们的警提。

第二度要皈依了，心里好高兴也好紧张。第一次参加皈依仪式是对三宝

一无所知，只是一味跟从。如今对三宝明了深信，岂不是一大善喜吗 ?

第三天的修持中，哭得浠沥哗啦的，无不是真情流露。在这七天中，我哭了五天，因为内心中发出了无限的惭愧﹑忏悔及感恩。

2004 年檀香幼儿园生活营手笔/夜欣

文/刘天明师

今年生活营我们所要带出的重点，从故事表演中展现出来。虽然这只是一个简短的故事，但是它的内容意义深长。从故事表演中小朋友们可以看到一群善良弱小的羊，在临死的那一刻，还能顾及家人的安危，而勇敢的在野狼的面前求情。他们都愿意牺牲自己的性命来保住全家人的安全。他们那勇敢又坚强的情操就是爱的表现。心中充满爱的人，才会相互感恩，相互关怀。

爱心是感化人们最大的原动力。那凶恶的野狼最后尽然能被这群羊儿真挚的爱心所感化，而生起了慈悲心，释放了羊群。这份难能可贵的爱心，在现今的爱心沙漠中，有如一股清泉，滋润了人们干涸的心灵。

希望我们这充满爱心的小圈子，有如水中的涟漪，从一个小圈圈一直扩大到社会的每一个角落。

文/ 夜欣

‘ 那山那人那狗 ' ，未看之前我以为一定是一部很纳闷的影片，但当我看完这部电影后，情牵着我的却是一种难于说表白而铭心的感动。戏里的人物、简明的对白、一举手一投足流露的真情、山区人民淳朴的民风，还有那忠心耿耿的老二 ( 小狗 ) 都是叫人感动的。

      以前交通不方便，所以山区人民的相互联系也只能单靠邮差的派信。所以戏中的老邮差经年累月就是翻山越岭的在替山民们派信传讯息，就这样自然的老邮差和山民们建立了一份深厚真挚的感情。老邮差年老了，双脚也时常出毛病，所以这份工作必须交由儿子继续担负。

      儿子第一次派信，老邮差有千万个不放心，所以他决定和老二陪孩子走一趟。一路上，翻山越岭，山路的崎岖难走，而父亲多年来竟这样辛苦走过。儿子对老邮差的乐业精神开始有所领悟和佩服。

文 / 陈慧菁

文 /刘秀莹

文/林惠雯

有位老朋友，自小我就与她相识。她生长在一个蛮富裕的家庭，但是她的烦恼却比其他人重。

与家人的口角、考试的不利、与友人相处不和等让她将自己视为世上最不幸的人！她总觉得世上一切不幸的事情都发生在她的身上，故常为了一樁小事而忆起旧时的不如意，且时时难以自拔。接着，她开始开口闭嘴都说：这是我的命啊！我没有办法的！

人，何时才是个名副其实的万物之灵！为何总在面临小阻碍时就轻易的放弃，将一切的能力收起，把自己推向所谓“命运” 的绝路呢？这是为“人” 的羞愧！

其实，每个人的际遇都是无异的，在生命中都难免会碰到无数的挫折与考验。然，也许我们会问：为何有人胜利，有人落莫呢？其实，这并不是命运的安排，更不是什么老天的作弄，而是我们在面对与处理问题时的态度不一而造成的，说穿了──一切的痛苦与逆境都是咎由自取的。有人把挫折视为生命的末路；有则将它视为扭转生命的驶盘。前者无力向前，开始自怨自怜自叹；后者跨步迈进，每一步都朝着阳光，开始自信、感恩、惜福。