活动报导

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檀香普门品在线共修 | 观音法门《普门品》(一)

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(23/08/2024)

吉隆坡昙华苑住持尘聪法师慈悲开示「观音法门《普门品》(一)」

2024 年 8 月 23 日(星期五)尘聪法师慈悲开示「观音法门《普门品》(一)」

尘聪法师,法名昆措耶喜,出生于槟城,早年在钟灵中学完成教育。在新加坡南洋大学考获理学士学位之后,法师到伦敦林肯法学院修读法律,并且成为一名执业律师。

法师早期接触佛法之后,曾经护持吉隆坡宝吉祥佛法中心为主席。

随后法师发起无上出离心,于2005年放下如日中天的事业,于伯圆长老座下剃度出家。

出家之后的尘聪法师前往泰国国际佛教大学担任学生事务执行长。

为了进一步实证实修佛法,法师于2008年卸任了大学执行长的职位,飞往印度直贡噶举传承根本道场菩提寺,依据传承完成了2次的严格3年3个月闭关大手印和那洛六法修学,成为了大马第一位完成长达7年半闭关的修行者。

檀香普门品在线共修 | 观世音菩萨《普门品》讲话(一)

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(16/08/2024)

檀香寺真如法师慈悲开示「观世音菩萨《普门品》讲话(一)」

2024 年 8 月 16 日(星期五)檀香寺真如法师慈悲开示「观世音菩萨《普门品》讲话(一)」

真如法师分享星云大师之《观世音菩萨普门品讲话》,提到观世音菩萨名号的由来,相关<普门品>经文叙述:「佛告无尽意菩萨:『善男子!若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨,即时观其音声,皆得解脱!』」

真如法师提到上述经文的重点有「众生」、「受诸苦恼」、「耳根圆通」等等。

「众生」的梵语是「萨埵」。

「众生」是旧译,玄奘大师的新译改为「有情」,以别于一切无生之物,是 一切生物的命名。

称一切生物为众生,有以下三点理由:
(一)与众共生于世
(二)众多的因缘和合而生于世
(三)受生于众多之处。

那么,「众生」又是什么意思呢?

「众生」一词有多重的意义。

檀香普门品在线共修 | 邮票带你去旅行(第八集:兰纳王朝在泰北留下的佛教遗产)

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu (09/08/2024)

前国际佛教大学助理校长梁国兴居士分享「邮票带你去旅行(第八集:兰纳王朝在泰北留下的佛教遗产)」

2024年8月9日(星期五)梁国兴居士分享「邮票带你去旅行(第八集:兰纳王朝在泰北留下的佛教遗产)」

梁国兴居士从事佛教青年活动20多年,曾经担任马佛青总会长以及国际佛教大学助理校长,40年前开始收集以佛教为主题的珍贵邮票并以邮票方式来弘法。

修静长老圆寂纪念日

2024年农历七月初三(8月6日)是修静长老圆寂26周年纪念。修静长老乃檀香寺开山唯悟法师的剃度恩师。槟城檀香寺的僧众在师父唯悟法师的率领下于早上10时在大悲殿恭诵一部《阿弥陀经》缅怀老和尚。接着是佛前上供,随后一行人移步到祖堂修静长老的牌位前回向功德。

师公修静长老虽已舍报26年了,可他老人家劝导人们修习慈悲喜舍四无量观的教诲,依然深深刻印在我们的心中。师公通过慈、悲、喜、舍四无量心把佛教的大爱精神发扬光大,并希望人们在现实生活中实践。师公谆谆训诲,希望丛生都能离苦得乐,同时也得到无量的福报。

上午11时,仪式在大众的恭敬诵经、礼拜中圆满结束。

檀香普门品在线共修 | 解“结夏安居”圆满日拾语

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(02/08/2024)

檀香在家僧团成员叶秀欣居士分享「解“结夏安居”圆满日拾语」

2024年8月2日(星期五)叶秀欣居士分享「解“结夏安居”圆满日拾语」

叶秀欣居士是檀香周日佛学班老师,早年曾任槟城佛学院周日佛学班老师以及菩提国中佛学班义务老师,是檀香在家僧团成员及助念团组员。

叶秀欣居士分享自己于2024年6月15日至7月14日结夏安居的心得。

叶秀欣居士表示自己是第一次体验结夏安居的修行生活,第一天(6月15曰)清晨梳洗完毕之后,以欢喜心、感恩心、期待的心情跪拜在释迦牟尼佛座像前,合掌向佛三称「南无本师释迦牟尼佛」,接着依《心念遥依安居仪轨》称念:「我慧欣优婆夷,今依檀香寺僧伽蓝,遥依唯悟大和尚,后一月家中夏安居」,一共称念三次。

随后做早课,诵念《佛说阿弥陀经》、《往生咒》、《赞佛偈》、《发愿文 》、《忏悔文》、《大悲咒》、《心经》及《回向文》。

檀香普门品在线共修 | 加持的功用是真的吗?

檀香普门品在线共修 | Than Hsiang's Pu Men Pin Online Gong Xiu(26/07/2024)

檀香晚晴苑理事陈日隆居士分享「加持的功用是真的吗?」

2024年7月26日(星期五)陈日隆居士分享「加持的功用是真的吗?」

陈日隆居士是檀香寺在家僧团成员,早年考获马大理科硕士以及国际佛教大学佛学硕士,目前任职光学工程师。

陈日隆居士分享圣严法师著的《学佛群疑》中的〈加持的功用是真的吗?〉表示人们遇到生病、灾难或事业不顺,难免期待外力的支援、神力的加持或佛菩萨的救济,然而,加持力只能阻挡祸患于一时,不能解决问题于永久,这就好像我们托庇于权威人士的势力,而暂时逃避黑社会或债主的追索一样。也因为不须依靠自己的修持﹑不须付出相对的代价就能解决重大的危机,促成了民间对鬼神信仰的普遍。

从民间信仰的层次而言,加持力属于他力而非自力,那是以加持者的心力、愿力及咒力直接来解除被加持者的问题,这是一般人所企求和信仰的。

加持的功能来自咒力、愿力和心力。

持咒功力深厚的人所念的咒,产生的感应力,能够感通鬼神,协助并加持人;

观音诞 | 檀香寺传授三皈五戒

檀香寺于7月21日(星期日)下午2时为配合24日(农历六月十九日)观音菩萨圣诞,提前于大悲殿传授三皈五戒。戒会礼请真如法师为授戒和尚,共有7位善信发心到来皈依及受持五戒。
法师慈悲阐述皈依及五戒的意义及功德。皈依就是皈投依靠,对象就是三宝---佛法僧。皈依就像我们要去上学必须先报名注册。
「皈依三宝」了就是一名正式的佛教徒。
忆念「三皈依」时,我们诵念「南无佛、南无法、南无僧」。印光大师解释「南无」二字,就是「皈依(归命)、恭敬、顶礼、度我」等4个意思。皈依后,我们把自己的信心跟佛陀的教诲结合在一起,真心地去实行「止恶行善,自净其意」;诚意地去实践「诸恶莫作,众善奉行」。这样,我们就可以慢慢地走上光明大道,朝向离苦得乐的圣道迈进。
五戒涵盖了尊重、照顾别人的权益。我们不去伤害他人的生命;不侵犯他人的钱财;不搞婚外情以维护家庭的和谐;不妄语是要我们注意我们的口业,因为不善的言语会伤人于无形;不饮酒也包括不滥用毒品。这些麻醉品会让人失去理智而犯下了杀、盗、淫、妄的身、口、意三业。五戒不是一种约束。它是一个提醒,让我们时时刻刻保持正念,防范我们的身、口、意去造不善业。五戒是一个方法,告诉我们远离烦恼获得自由。今天大家来皈依及受五戒,最主要是用一颗虔诚的心去启发、去身体力行「诸恶莫作,众善奉行」的教诲。

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