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觉世间利有情

 

释唯悟

 

在国际佛教大学开幕这个殊胜日子,我借这个因缘,致诚感谢促成国际佛教大学成立的各方。首先我要感恩国内外高僧大德的加持、世界各地护法信徒的护持,也感恩槟城、巴生谷、巴音及泰国的檀香员工及义工,还有国际佛教大学的顾问、教职员及同学们的长久来无私的付出。

2005年斋僧育僧大会

 

心莲报导

7 月 17 日(星期六) 马来西亚佛教僧伽总会护僧团在槟城檀香寺举办〖斋僧育僧大会〗。当天共有 205 名南、北及藏传的僧众出席应供。

〖斋僧〗起源于佛陀时代,而盛行于南、北传之佛教。昔日目犍连尊者为拯救亡母于恶道之苦,蒙世尊嘱咐,要他于佛欢喜日斋供僧人,以此殊胜功德,终令亡母得以超升,其大孝精神,震古烁金,恒为我佛教徒,乃至世人之典范。

马来西亚佛教僧伽总会护僧团配合僧伽总会常年大会,举办〖斋僧育僧大会〗;希望集合大众之净财,供养大马各个道场之法师。去年大会亦将〖斋僧育僧大会〗之盈余作为马来西亚佛教僧伽总会僧伽教育基金,已有多名僧伽在此基金赞助下到马来西亚佛学院( 12 名)与国际佛教大学( 7 名 )求学。

马来西亚佛教僧伽总会护僧团主席苏国运居士在致词时指出斋僧育僧是一项教育工作,它让我们学习以衣服、饮食、医药、卧具等四食来供养出家众,而出家人则以佛法来教导我们。我们大家应该珍惜佛陀的教诲,把佛法应用在日常生活中。

常见的药用植物

 

文:Bro. Ooi chooi Seng  译者:李医师

由于我国地处热带地区,其雨林中蕴藏着许多奇花异草,而民间则应用这些植物的叶、花、种子、根、茎或树皮等来作为防病治病的药物。据估计,约有2000种类的植物可有药用的价值。我们将为檀香电子报对有关草药作出一系列之简短介绍。

事缘在上古时候,有一个学者曾向摩竭陀国之国王频婆莎罗的御医耆婆请教;他可否从树林中找出一种毫无药物价值之植物?经过遍山野林的寻找后,御医耆婆的答案是在树林里并没有这一类植物。从这一则故事,便可窥知所有植物都有其药用的价值;只不过识货者就当它是宝,而不懂得者则认为是草。

取人之长

 

文/韩竣

唯悟法师日前偕同梁国兴居士到台湾去了一趟,参访了高雄日常老法师的法人道场。师父说一跨入道场,立刻可以感染到一股浓浓的、对生命有无限憧憬;对“生命是无限相续”的深信不疑,让人肃然起敬。道场的主任说他们到这个道场来,不只是为了要一份工作,而是沿着“成佛之道”去努力、精进。他们经营着的目标是长远的、延续性的、高层次的。他们不计酬劳,不计时间,默默耕耘,为的是累积资粮。这一世不能达成目标,可延续至下一世;再耕耘,再累积,一世一世的延续下去……直至成佛为止。就因为他们深信“生命是无限相续的”,因此对未来世中能成就佛道就充满希望;也因为充满希望,他们能全力的、无私的、完全的付出。大家都这么想,那股凝聚力就是一股强大、牢不可破的增上缘,你要这个道场不兴盛也难啊!

竖起拇指

 

文/心莲

年底学校照例举行休业式,除了颁发优秀奖,也颁发服务奖给学长团及图书管理员。这一年学校特别颁了一份勤工奖给一个学习有障碍的低能儿。

      这一个同学,据说是父母属近亲结婚,造成家中几个兄弟都是低能儿。他读了五年书,偶尔还会写错名字。我是他的班导师,这样的孩子要怎么教呢?起先,我用一本大方格的本子让他从最简单的字,如:上、土、王、人、大……写起。学习了好几个月后,还是没有进步,却发现他很勤劳。他每天都帮同学们打扫课室,抹门窗,即使这一天不是他值日。他做起清洁工作还挺细心的。他会先把椅子放在桌子上,一排排地扫,然后又把桌椅排整齐。

       有一天,我在上课时当众称赞了他几句,他高兴地跑到我的面前,拉了拉我的衣角说:“谢谢!”又连跑带跳地倒回座位。从此,他每天早上都在停车场等我,帮我拿本子及作业簿。一句由衷赞美的话,竟然可以给一个大家都认为“无可救药”的低能儿带来欢喜、高兴,这功德可真不小啊!

莲 Pink Sacred Lotus scientific name Nelumbium Nucifera Gaerth

 

文/Bro. Ooi 译/李医师

莲是多年生草本植物,高达二米,花、叶、出淤泥而不染。全年可栽培或种在大水缸里。佛陀常在经典中提到莲花及其含意。其根茎部份乃气生根;种子在莲蓬中,肉淡黄色,其心绿色,皆可药用。莲叶有清暑利湿、止血及降高血脂症之效;莲子可健脾涩肠,用于遗精、白带之症,而莲心则有养心益肾作用。莲藕生用可清热、凉血、散瘀,对衄血、吐血及咳血有良效。莲房有祛瘀止血功能,常用于尿血症及月经过多症。至于莲须亦有清心益肾之功,可用于遗精、或肾亏所致的尿频、遗尿等症。以上所述之药材皆可从中药店购获。
       虽从淤泥中亦可长出洁净且清香之莲花,故在平凡的众生中,亦可出现有智慧及有品德者。

法句经》云:

如作田沟 近于大道 中生莲华 香洁可意 no.58

有生死然 凡夫处边 慧者乐出 为佛弟子 no.59

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