日期/时间： 10.07.2005 ( 星期日 ) 7:00 a.m.
地点： 槟城檀香寺

      【斋僧】起源于佛陀时代，而盛行于南、北传之佛教。昔日目犍连尊者为拯救亡母于恶道之苦，蒙世尊嘱咐于佛欢喜日斋供僧人，以此殊胜功德，终令亡母得以超升，其大孝精神，震古烁今，恒为我佛教徒，乃至世人之典范。

     马来西亚佛教僧伽总会僧团恪遵佛制。配合僧伽总会常年大会，举办【斋僧育僧大会】集诸大德之净财，供养大马各个道场之法师，更将斋僧意义升华为护持僧伽教育的殊胜功德。【斋僧育僧大会】之盈余将保留为马来西亚佛教僧伽总会僧伽教育基金。马来西亚佛教僧伽总会护僧团订于 10.7.05 ( 星期日 )假槟城檀香寺举办斋僧育僧大会。

心莲报导

檀香周日佛学班于六月二日至五日在檀香寺举办了四天三夜的《感恩的心，感谢有你》青少年学佛营。筹委会主席邱甲煌师兄希望营员们在这几天里能用心去体会，并深深地去感受爱心家族所给予的关怀及爱护，进而启发惭愧心、感恩心。

        营规包括了基本规则、讲堂、斋堂、卧室及厕所规约。一条条的规则，看起来像是要把营员“绑”得“死死的”。衣着要整齐端庄，时时要保持讲堂、斋堂、卧室及厕所的清洁，吃饭时不可谈天，不可左顾右盼，上课、吃饭、睡觉都得准时……其实，这些规则就是用来训练你守时、接纳别人、与人分担、与人分享；让你学习谦卑，学习尊敬。

文/心莲

17.7.2005对全球佛教徒来说是一个历史性的日子，一颗佛教新星在这个特殊的日子升空，它准备以璀灿的光芒照耀佛教界。国际佛教大学------一座矗立在泰国南部康月镇的佛教大学，在同一个屋檐下同时传授三大传承的佛教教义。它肩负了训练培养优质佛教宗教师的重任。它播下的菩提种子，不只种在人心，也撒在人间。

佛教的经文是这么的人性，把人心讲得这么仔细，这么透彻。佛教的四万八千种法门教导我们修持的方法，让我们去遵循，去学习，从而激发我们的惭愧心、感恩心，把它应用在日常生活中，我们就会更平稳地走上光明的人生道路。

文/夜欣

5月1日 (星期日) 劳动节
今天是劳动节，也是工人节。愿普天下的工人菩萨万岁！如果没有他们劳动的双手，这个社会怎建设起来，他们的丰功伟业是值得歌颂的！
今年的劳动节适逢檀香晚睛苑的11周年纪念暨开放日，当天的场面很热闹、很温馨。「天意怜幽草，人间重晚睛」 ，庆典中的「孝亲敬老」便是仪式中的主题。藉着这个纪念日唤起大众对老人的关怀和悲心，也点醒儿女们要珍惜因缘行孝道，让老菩萨们感受到法界还有温情，他(她)们不是被社会摈弃、孤单的一群！

昙华苑供稿

吉隆坡旧巴生路昙华苑为庆祝佛历二五四九年卫塞节，纪念佛陀释迦牟尼佛诞生、成道、及涅盘的日子，于5月22日（星期日）早上9:30am - 1:00pm举行浴佛仪式；当天也设了点灯法会，让大众随缘供灯。

法会当天，徐居士带领了一位仁波切前来参与浴佛活动，并在法会开始前举行简单的洒净仪式，为今年的卫塞节增添不同的意义。除此之外，一些接受福利小组慰问关怀的家庭也一起來同欢庆。

每年的卫塞节也是昙华苑的佛友们一年一度的团聚日。有些佛友因某些原因，如：昙华苑距离住家太远或因个人事故忙碌，而鲜少出席活动，皆会在这一天前来浴佛，希望籍著浴佛的功德，净化自己的烦恼尘垢，愿祛除贪欲、嗔恨、愚痴的污垢，更让自己身行、语言、心意都能保持洁净。

心莲整理

访谈对象：Tan Hock Lye 受英文教育却能以罗马拼音背诵《佛说阿弥陀经》。
(简称 Tan )
伍振德 没受过正规教育，却能流畅地背诵《佛说阿弥陀经》以及 戒会所诵念的经咒、佛偈、香赞等。( 简称 伍 )
王宝珍 第一次参加八关斋戒。( 简称 王 )
李美云 檀香义工， 越念佛越精神。 ( 简称 李 )

日期/时间/地点：8.5.2005 6:00p.m. 檀香寺二楼 I C T 办公室

心莲： 请问是何因缘促使你们来参加八关斋戒 ？

Tan & 伍 & 李 ：三年前檀香定期于每个月的第二个星期日主办八关斋戒，我就开始来 参加了。

伍：这一次，我们一家四口一起来参加。我们两夫妇和一对儿女。

文/心莲

心莲报导

两千多年前的农历四月初八是佛陀诞生的日子。早些年，汉传佛教都在这一天庆祝佛诞。后来，佛教团体才把佛陀的诞辰、出家及成道日统一在农历四月十五日庆祝卫塞节。很多出家人喜欢选农历四月初八披度出家，唯悟师父也不例外。

15-5-2005(农历四月初八) 星期日是檀香寺住持唯悟法师出家十三周年纪念日。这一天，全寺的员工在斋堂设了一个简单的自由式午餐给师父庆祝。师父勉励大家要互敬互助，不分彼此为檀香大家庭服务。员工们送了一个礼篮给师父，师父也送给每一个员工一包檀香，象征我们做的是香喷喷的、有意义的好事。